На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Мотивация как системное качество личности

Категория: Психология

версия для печати

Страница: [1] [2] [3]

ВЕРНАЯ Ж.П.

Шпак В.М.

МОТИВАЦИЯ КАК СИСТЕМНЫЙ КАЧЕСТВО ЛИЧНОСТИ

(попытка теоретической парадигмы)

многоаспектные мотивационные проблемы относятся к важнейшим в психологии как в теоретическом, так и в прикладном плане.
< br> Как и все в человеческой психике, мотив не имеет отдельного изолированного существования. Если начать рассмотрениепроблемы с психологической структуры деятельности субъекта, основные компоненты которой занесены в схему, то положение в ней мотива воспринимается, с одной стороны, как побуждение, а с другой, как отражение в сознании человека объективных движущих сил поведения.
< br> Потребность (---------------------------( Активность

((

Мотив (- --------------------------(Деятельность

((

Цель (---------------------------( Действие
< br> ((

Задача (---------------------------( Операция

Для того, чтобы разобраться в специфике человеческого поведения, необходимо рассмотреть отношения между собственно деятельностью и действиями, которые реализуют ее и соответствуют сознательной целью. Указанные отношения между деятельностьюи действием, между мотивами и целями находят свое выражение в психике человека и воспроизводятся во внутреннем строении его сознания. По словам А. Н. Леонтьева, изменение мотива меняет не значение цели и действия, а их смысл для человека. Это означает, что наиболее важные коллизии личности разворачиваются в плоскости отношений между мотивами, а не ограничиваются отдельно взятойдеятельностью. В понимании С. Д. Смирнова, мотив "в действительности это сплав различных мотивов различного иерархического уровня, — и поэтому ... мотив действующий является таким же индивидуальным и неповторимым, как сама деятельность. В связи с этим считается более справедливым говорить не о полимотивований характер любой деятельности, а о сложном. Иерархически организованмотив, породившего данную деятельность и одновременно родился в семье "(8). Иерархические связи деятельности, а точнее. иерархия их мотивов никак не задается личностью как неким позадияльнисним или наддияльнисним образованием, «развитие и расширение круга деятельностей именно необходимо приводит к связыванию их в узлы, а отсюда и до образования нового уровнясознания — сознания личности (3). Таки образом, с одной стороны, личность характеризуется иерархическими отношениями деятельностей, а с другой, она является продуктом отражения сознанием связи деятельностей и их иерархии. Активную сущность личности предоставляют ее мотивы. Но мотив характеризует не столько личность, сколько обстоятельства, в которых онаочутилась в процессе жизни.

Личность является высшей интегрирующей инстанции, управляющей психическими процессами. Личность характеризуется активностью и, по словам А. В. Шороховой, «выступает не как детектор внешних воздействий, а как сила, которая выполняет активную роль в преобразовании внешнего мира» (10). Такую активную сущность личности предоставляют именноее мотивы. Они охватывают собой все структурные образования личности, особенно ее направленность, характер, эмоции, способности, деятельность и психические процессы. «Мотив отражает состояние целостной структуры личности, он учитывает» Интересы «всех систем и является регулятором самих возбудителей» (5).

Мотив часто определяется как то, чем сознательно направляетсядеятельность человека по удовлетворению своих потребностей. Итак, в основе всех возбудителей поведения лежат потребности. Однако, одни возбудители связаны с потребностями, а другие побуждают человека к деятельности опосредованно через сознание (образование намерения, постановка целей, принятие решений).

Мотив деятельности выполняет различные функции. Раздвоение функциймотива происходит в ходе развития человеческой деятельности и связано с ее полимотивованим характером. Деятельность человека отвечает не только одному мотиву, его психологическим достижением является то, что она одновременно отвечает двум или несколько мотивам. Одни мотивы выполняют функцию побуждения («мотивы-стимулы»). Другие — оценивают деятельность и оказывают ей личностногосмысла («смыслообразующих мотивов»). Мотив существует в определенной иерархической структуре, которая определяется распределением функций между мотивом одной и той же деятельности. Такие иерархические отношения мотива не только характеризуют мотивационную сферу личности, но и выступают ее центром. В этой иерархической структуре мотивы, выполняющие функцию смыслообразования, всегданаходятся на более высоком месте, они представляют собой ведущий мотив личности.

Именно в этой его смислотворчий функции, очень тесно связан с сознанием мотив выступает как смысловое образование. Смыслообразования осуществляет субъект через посредство собственных мотивов, а точнее «всей иерархической структурой направленности личности, которая по-своемусоотносится как «внутри себя» (связи: потребность — мотив — цель — задача — результат — и так далее), так и с различными внешними явлениями и факторами, условиями и обстоятельствами жизни и деятельности человека «(2).

Такой подход в изучении мотивов позволяет рассматривать их как личностные субъективные образования. Поэтому необходимы специальные способы и средствавыявление психологических проявлений и выражений мотива, которые были бы даны человеку языком смысла и переживаний, через их посредство. «Мотив — это наличие отношения к деятельности, к миру в целом, отношение, стоит у истоков всей субъективной феноменологии психики» (9). Таким образом, закономерно полагать, что фактическое место мотива значительно шире иразнообразнее, чем участие в деятельности. В подтверждение этого, в изучении психологических механизмов мотивации поведения человека В. К. Вилюнас были выделены так называемые потенциальные мотивы, связанные с деятельностью генетически. Такие недияльнисни мотивы проявляются и реализуются не во внешнем праксиса, а непременно и по-особому структурируют общеемотивационно-смысловую картину направленности личности.

Различение функциональных и феноменальных характеристик, участвующих в побуждении к действию, нашло отражение в тенденции к различению устойчивых и конкретно-ситуативных мотивационных образований, которая наметилась в последние годы. Устойчивые мотивационные образования оказываются "потенциально, ввсяком случае, как черта характера — это сгусток мотивов человека, осевшего и закрепился в ней и что получил вследствие условий жизненного пути и воспитания особую действенность и устойчивость «(7). Многократное формирование в сознании человека и реализация в поведении и деятельности определенного мотивационного образования приводит к тому, что это действенное образование становится чертой характерачеловека, качеством ее личности. Представление о ситуативной мотивации поведения связано с пониманием мотива как такового, состоящий в процессе подготовки и осуществления непосредственно спонукаемого ним акта деятельности. Это привело к разнообразным попыткам синтеза двух этих соображений мотивации, в частности к разработке представлений о ситуационное преобразования устойчивых мотивационныхобразований при подготовке и осуществлении конкретного акта деятельности.

параллельной линией развития представления о конкретно-ситуативное мотивационное образование является анализ осознанности мотивации субъектом и его наличие в психическом образе окружающего мира, регулирующего деятельность. Рассматривая этот вопрос, В.К. Вилюнас показывает, что для обеспечения регуляциидеятельности необходимо предоставление страстного, субъективного окраски отдельным элементам образа мира, что превращает их в своеобразные мотивационные «вехи», которые непосредственно руководят деятельностью. Такая окраска, источником которого являются устойчивые мотивы, должно быть достаточно оперативным и динамичным, так как оно должно означать объекты и явления, отражаемыев данный момент, и быстро перестраиваться при изменении текущей ситуации. Эту функцию, по мнению автора, выполняют ситуационные смыслы, которые являются производными от смыслов ведущих, связанных со стабильными смыслами: «Именно смысл как специальная» единица "психического отражения, которая открывает субъекту не объективные свойства объектов, отображаемых или ситуаций,а ту особую значимость, которую они приобретают в результате их связи с актуальными мотивами, представляет собой конечный субъективный продукт развития мотивации "(1).

Личностный смысл выступает основой внутреннего мира личности, как сложно организованное накопление жизненного опыта. Концепцией, в которую вкладываются понятия жизненного "накопления«,жизненного опыта является концепция «образа мира» (0.М.Леонтьев).

Понимание психического как процесса отражения позволяет считать, что в любом психическом акте человек воспроизводит мир в образе. Образ мира строится человеком в реальной жизни, бытии, во всем сложном сплетении деятельностей субъекта. Образ мира человека является универсальной формой организацииего знаний, формой, определяющей возможности познания и управляет поведением. Поэтому в этом смысле личностный смысл объектов и явлений деятельности выступает как "составляющая образов восприятия и представлений соответствующих объектов и явлений, отражающая их жизненный смысл для субъекта и представит его субъекту путем эмоциональной окраски образов и их трансформаций«(6).

Понятно, что мотивационные компоненты выражаются в личностном смысле и выступают его «энергетическим» блоком, который характеризуется интенсивностью и историей формирования.

Процесс формирования мотивации личности происходит через прохождение стадий, которые характеризуются определенными качественными особенностями. Каждой стадии данного генезасоответствуют определенные психические возможности и виды мотивов.

сформированность элементов идентификации,

ситуационные уровне мотивации

сформированность стандартного исполнения действий

При этом ситуационные мотивы образуют своеобразный ниже уровень структуры мотивации, который опосредует взаимоотношения высших уровней мотивации и имеющегося моментадеятельности.

Страница: [1] [2] [3]

версия для печати