Искать реферат        
Рефераты на 5 с плюсом
С нашим сайтом написать реферат проще простого

Генрих Ибсен

Категория: Литература     версия для печати   

Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

получается отрицательный, хотя миросозерцание художника во многом

радикально изменилось. Счастие невозможно, потому что счастье неразлучно

с ложью, а современный человек заражен микробом правды, лихорадкой

правдолюбия, чем губит себя и ближних. Вместо гордого, романтического

Бранда, проповедником правды является теперь чудаковатый, но реально

изображенный Грегор Верле ("Дикая утка"), что своим злосчастной

правдолюбием разбивает на глазах зрителей невозмутимое, хотя и

основанное на лжи счастие своего друга Иалмара. Невозможно счастие и

том, что никто не может быть самим собой, никто не в силах отстоять

свою индивидуальность, потому что над нами тяготеет закон наследственности,

и среди нас встают привидения как пороков, так и добродетелей наших

родителей ("Привидения"). Путы долга, обязанности, завещанные нам прошлыми

веками, мешают нашей жизнерадости, которая, ища тайного выхода,

становится развратом. Наконец, счастье невозможно и потому, что с

развитием культуры, становясь утонченнее умственно и нравственно,

человечество теряет стремление к жизни, разучивается смеяться и плакать

("Росмерсгольм"). К этому же циклу психологических пьес относится

"Эллида" (или "Женщина моря") - самое поэтическое из всех произведений

И., если не по идее (заключающейся в том, что чувство доверия, уважения

имеет больше власти над сердцем, нежели деспотизм любви), то, по крайней

мере, по исполнению. Венцом же творчества И. кажется нам "Гедда Габлер",

единственная, быть может, его живая пьеса, без общественных или

моральных схем, в которой герои действуют и живут для себя, а не правят

барщину ради авторской идеи. В Гедде Габлер И. воплотил великий декаданс

удач нашего века, когда впечатлительность к оттенкам внешней красоты

заслонила вопросы добра и зла, чувство чести заменено боязнью скандала,

а любовь - бесплодными муками ревности. Последняя по времени пьеса И. -

"Строитель Сольнес", лишена автобиографического значения, рисует в

символическом образе ход мирового прогресса, который начался с наивной

веры, продолжается наукой, а в будущем приведет человечество к новому

Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

версия для печати

Читайте также:
Отношение к этносам и религиям в Римской империи
Галилео Галилей
Общая структура Интернет
Проблема "Отцы и Дети" с точки зрения социологии
Лексикографические проработки жаргонной лексики