На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Государственная символика

Категория: Правоведение

версия для печати

Страница: [1] [2] [3]

Наряду с официальной функцией государственного и рели-гийного символов Тризуб имеет на Украине и широкую эстетическую функцию и функцию оберега. Тризуб зоб-ражався как в орнаментах тканей, ковров, толка-вание, так в рукописных текстах книг, на монетах

и печатях, на ювилирних изделиях, государственных от-

знаках, подвесках и даже на посуде.

Культтрезубца в орнаментации украинских рукописей исчезает, к сожалению, в XVII в. вместе с заменой рукописей печатными книгами. Однако в народном быту наименее денационализированных, горных районов Украины он живет и доси.Так в Карпатах, под Рождество или иордань, крестьяне некоторых сел недавно рисовали на своих домах исконные магические знаки трезубца.

Кромемистического знака-трезубца украинская дер-венная символика включает желто-голубые цвета.

В отличие от однозначного слова «цвет», сло-во «цвет» многозначно. В старину оно озна-чало не только определенный цвет, но и унифицированный одежду, то есть принадлежность к определенной группе людей. Один из диалектных вариантов слова «цвет» приобрел значе-

ния материальногокрасителя, это слово «краска», другой «варна» — сохранил лишь его второе значение: определенной группы людей.

У древних ариев было три краски (варны): белая —

старшина, жрецы — правители, которых звали рахманы

(брахманы); красно — малиновая — воины (шатры, кшаттии); черная — сеятели и скотоводы (вайш `и и Шуд-

ры).

Запорожцы, Как люди, полностью посвятившие себя священной войне за Украину, придерживались обычаев и символики цвета воинов — одевались в красно-малиновый одежду и имели, мрим мирного желтым то-голубого, боевой, красно-малиновый стяг;

гетман имел серебряно-белого флага, военно-маг-

натськы формирования — красно-белого, а военно-

народные-Красно-черного. Поскольку гетман в пев-

них ситуациях должен был выступить то от старшины, то

от казачества, то от крестьян, если не от всех ЗРА-

зу — он имел бунчуки белого, красного, и чер-ного кольорив.Било-красно-черная символика коле-

ров сохранилась и до сегодняшнего дня на Восточной Украине в традиции вышивать красно-чернымпо би-лома, символизирующий единство всех групп (красок, варн)

в одном народе.

Можно приводить немало пикладив популярности бело-красно-черной краски на Украине, но ни один из этих традиционных цветов не стал государственным бар-ной в силу двух причин. Первая заключается в том, что эта краска является общей для десятков наций и на-родностей, которые развилисьс единой давньоарийсь-

кой общности, а вторая — в том, что за этими ко-

Лера протяжении тысячелетий, прочно установилась социальная функция. В Украинской национальной бар-ной стала интегрирующая религиозная голубовато — желтая.

После Батыевское погрома на Киевских землях замерла всякая национальная и государственная деятельность.

Когдаже нация начала оживать, — возродилась и сим-

Волик. Национальная краска с появляется по всей Ук-

раине и, прежде всего, в росписях церквей и в цер-ковно вещах-ризах, крашеные резьбе иконоста-

сел. Эта краска оживает также в произведениях искусства — миниатюрах и украшениях, в массовом изготовлении желто — голубых тканей, в гербах украинскихземель. Так герб рода Богун должен голубой щит с золотолтою подковой и золотым Кавалерским хрес-том.

Обращает на себя внимание органическая близость украинского разных земель с национальной голубо-

желтой краской, которая отчетливо проявилась по средне-

Страница: [1] [2] [3]

версия для печати