На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Киево-Печерский заповедник

Категория: Культура

версия для печати

Страница: [1] [2]

На живописных холмах правого берега Днепра расположен уникальный ансамбль Киево-Печерского государственного историко-культурного заповедника, который складывался на протяжении девяти веков. Во внешнем виде его сооружений отразилась сложная и своеобразная история отечественной архитектуры, нашли воплощение труд и талант народных мастеров многих поколений.

До введения христианства в Древнерусском государстве господствовала языческая религия. Но в конце 10 в. возникла необходимость в централизации государственной власти, объединении древнерусских земель, что нашло проявление в принятии единой для всея Руси религии - христианства. В целях укрепления христианской религии княжеская власть свободно способствовала возникновения монастырей, которые должны были проводить миссионерскую деятельность среди населения.

Кельи и церковь основанного Киево-Печерского монастыря были устроены в пещерах высокого приднепровского холма на территории нынешних Дальних пещер. Впоследствии сын Ярослава Мудрого, Изяслав, подарил монастырю надпечерний холм, и здесь были построены деревянная церковь, кельи и другие постройки. Позже второй сын Ярослава Мудрого, Святослав, присоединил большой участок земли на высоком плато вблизи загородной княжеской резиденция в селе Берестове, где и был заложен в 1073-1078 гг Первый каменный храм - Успенский собор.

Современное планировочное решение ансамблюзаповидника в целом сохраняет древнее планирования. Оно было закреплено своеобразным рельефом территории.

На верхней территории монастыря на начало 13 в. было построено, кроме Успенского собора, Иоанно-Предтеченской церкви, Троицкая надвратная церковь, Трапезная палата и крепостные стены.

Верхний холм (гора) по своему положению высокий. Величественный Успенский собор, занимая самую высокую точку на холме, своим объемом господствовал над монастырскими застройкой, окружающей его, утворюючийого монументальное архитектурное ядро.

Он представлял собой типичный образец древнерусского шестистолпный крестовокупольного храма. Шесть крестообразных столбов несли своды и делили храм на три продольные части (нефы), которые заканчивались на востоке вивтарнимигранованимы апсидами, а на западе - притвором, над которым располагались хоры.

Зодчий, создавший Успенский собор, установил пропорции длины и ширины храма 3:2. В конце 11ст. к северной стене собора была пристроена небольшая четырехстолпная однокупольное Иоанно-Предтеченская церковь.

Стены Успенского собора и Иоанно-Предтеченской церкви была составлена ??из тонкого кирпича - плинфы и камня-валуна способом смешанной кладки, а это позволяло максимально использовать валунно камень. Кладка велась на растворе, который называется цемянки, и состоял из двух частей хорошо погашенного извести, двух частей речного песка и одной части истолченной кирпича.

Древний архитектрний игляд собора ясно отражал его конструктивное устройство - плоские лопатки на фасадах соответствовали внутренним крещатым столбам, стены завершались полукруглыми закомарами, повторяя форму сводов, по которым здание покрывалась свинцовыми листами.

Торжественно и пышно было решено интерьер храма. Стены были расписаны фресковой живописью и украшении мозаикой. Полы выложены шифернимиплитамы, инкрустоваванимы цветной мозаикой. Алтарь отделялся мраморной оградой. В отделке интерьера собора принимали участие как приглашенные из Византии, так и местные мастера. Летопись свидетельствует, что в росписи храма принимал участие древнерусский художник Альп.

В начале 12 в. к западу от Успенского собора сооружается Троицкая надвратная церковь. Прототипом каменных ворот Печерского монастыря были Золотые ворота с Благовещенской церковью над ними. В плане Троицкая церковь почти квадратная (11,5 * 11 метров), объем здания по горизонтали делится на два яруса: нижний, в центральной части которого расположен главный вход в монастырь, и верхний - собственно четырехстолпная крестовокупольным церковь. Особенностью сооружения является отсутствие апсид, выступающие на восточном фасаде (они спрятаны в толще стены). Каждый фасад церкви членится пилястрами по вертикали на три части с несколько билбшою средней. Пилястры связывались сверху тремя арочными закомарами.

В конце 12 в. в церковь с южной и северной сторон были пристроены каменные стены, которые образовали единую оборонную систему, которая охраняла вход в монастырь.

Во время монголо-татарского нашествия 1240 г. крепостные стены были разрушены, но Троицкая церковь осталась нетронутой и потому сохранила древние формы в последующие века, изменив лишь декор.

К северу от Печерского монастыря в 11-12 вв. был расположен большой укрепленный село Берестовое, которое получило свое название от окружающей берестового леса. В летописи под 1072 упоминается монастырь Спаса, который находился в этом селе. До наших дней от него частично сохранилась церковь Спаса на Берестове, построенная талантливыми древнерусскими мастерами на рубеже 11-12 вв. Это большая шестистолпное тиапсидна церковь, сложенная из плинфы. С запада к церкви примыкал притвор. Фасады церки оформлены пилястрами, декоративными двоуступчастимы нишами.

Довольно интересные детали крестов, треугольников меандра, выложенные из плинфы на "ребро". Расположение внутренних помещений церкви при загородном дворце князя. Над притвором размещались хоры, где во время богослужения находились князь и его окружение. В южной части притвора круглые лестница вела на хоры, слева размещалась хрещальня - родовая усыпальница княжеского рода Мономаховичей. В 1157 г. здесь был похоронен сына Мономаха - князя Юрия Владимировича Долгорукого.

При тщательном исследовании кладки Успенского собора, типичной для сооружений древнерусского периода, открывается стремление мастеров применить минимальное количество дорогой кирпича и максимальную местного валунных камня. Эта бережливость зодчих сказалась в применении системы "облегченной кладки", которая состоит из внутреннего и внешнего облицовок, выполненных регулярной кладкой, и "ядра" между ними, заполненного нерегулярной массой. Фундаменты зданий были составлены из бутового каменят на известковом растворе. Связующим раствором стен кладки была цемянки.

Облицовка стен выполнялось смешанной кладкой, при этом каждый второй ряд плинфы едва углублялся в толщу стены, а выемка заполнялась цемянки и тщательно затиралася. Чередование рядов оранжевой плинфы и розовато цемениивкы сворювало декабря живописных полос.

Монументальная живопись и мозаика 10-13 вв. играли ведущую роль в идейно-образном воплощении замыслов зодчих.

По летописным данным, в 1230 г. в Киеве произошло землетрясение, в результате которого были разрушены Успенский собор, Трапезная палата и очень повреждены другие сооружения Киево-Печерского монастыря. Вскоре они были отстроены. Дальнейшее развитие архитектурного ансамбля монастыря было прервано монголо-татарским нашествием в 1240 г. В огне пожаров погибли бесценные сокровища. Сведения о восстановлении арх.итектурного ансамбля монастыря после его разрушения ханом Батыем очень незначительны, поэтому нет возможности на конкретных материалах рассказать об этом.

Первое упоминание о восстановлении сооружений монастыря относится к 1470 г. В том году киевский князь Симеон Олелькович восстановил Успенский собор, о чем свидетельствует скульптурный триптих, вмурованный в его интерьер.

Киевские земли, ослабленные монголо-татарским нашествием, стали объектом восторгов Великого княжества Литовского и Польского государства. Тяжелые социально-экономические условия в 15-17 вв. не позволяли строить здания из кирпича. Поэтому использовался недолговечный, но доступный и дешевый строительный материал - дерево. Именно деревянная народная архитектура стала хранилищем векового опыта и оказалась неисчерпаемым источником для творчества последующих поколений.

Начало 18 в. в истории культовой архитектуры характеризуется взаимовлиянием архитектуры деревянных и каменных сооружений. В этот перид получает распространение строительство тричастних крестовокупольным храмов.

Архитектурный ансамбль Киево-Печерского монастыря, сложившийся в результате строительства в 15-18 вв., Подробно зафиксирован в первом известном рисунке - перспективе, исполнивший украинский писатель А. Кальнофойский в 1638 г. Он изображает территорию монастыря в пределах, близких или даже тождественным современным. Она окружена деревянными стенами из вертикально поставленных бревен, связанных сверху тесаным карнизом. Троицкая надвратная церковь сохранила свой первоначальный барабан и купол, стены закончились закомарами. С обеих сторон улицы, ведущей к Успенскому собору, находились одноэтажные деревянные кельи монахов.

По Троицкими воротами слева был устроен арочный проход на территорию Больничного монастыря, основанного в 12 в. , Входивший в состав Киево-Печерского монастыря. Здесь находились деревянная Никольско-Больничный церковь и булинок больницы.

Возле Успенского собора изображена квадратная в плане деревянная колокольня, значительно меньше первой, которая представляла собой четыре вертикально поставленных столбы, покрытые шатровым верхом.

Успенский собор в А. Кальнофойского показан с восточной стороны, что дает возможность расширить представление о храме, который обычно изображался с западного фасада.

Из всех построек восточной части верхней территории монастыря выделяется деревянный дом типографии, с высокими окнами и высоким двускатной с залом крышей, построенный в 1615 г.

Южнее Успенского собора изображена двухэтажное каменное Трапезная палата, возведенная на месте древней Трапезной 12 в. Она покрыта двускатной с залом крышей, а по стене в ряд поставлено четыре фронтоны. С восточной стороны к трапезной примыкает церковь Петра и Павла с барабаном и шатровой кровлей над ним.Поряд с Трапезной полати размещены богатые деревянные покои архимандрита.

Территория Ближних и Дальних пещер была обнесена деревянной оградой. Ближние пещеры изображены без храма над входом в них. На миСЦИ Крестовоздвиженской церкви находилась деревянная ворота с арочным проходом, над которой возвышалось деревянное шатер с крестом.

Страница: [1] [2]

версия для печати