Искать реферат        
Рефераты на 5 с плюсом
С нашим сайтом написать реферат проще простого

Русь. Малороссия. Украина

Категория: Культура     версия для печати   

Страница: [1]

С получением Украиной независимости и разделением того, что советская наука считала "наследником" триединой велико-мало-белой Руси, ситуация остается напряженной. Вплоть до того, что диаспоральни историки и культурологи постоянно призывают хотя бы искусственно прекратить споры вокруг этимологии слова "Русь". Так или иначе, оно принадлежало течение тысячи лет территории и населению нынешней Украины, и то, что, переняв его (очевидно, в патриотически-исторической плоскости, ведь в Московии слово "Русь" стало употребляться во время национального подъема конца 17 века, а затем трансформировалось в латинизированной "Россия"), западный сосед настаивает на своем праве на "наследство" Руси, гармонично сочетается с другими элементами имперской идеологии.

После монголо-татарского нашествия (которая, кстати, очень вероятно, распространила название "русы" (урусы, урусуты, Орос) на только что захваченные территории Залесский, Суздальских княжеств - ведь известно, какой большой и решающее влияние имели новые хозяева на формирование русской культуры ) название Русь держалась за теми княжествами, что в 14 веке отошли к Великого Княжества Литовского. Такая устойчивость и распространение названия на потомков дулебов и белых хорватов, заселяли Волынь и Галичину и "русью" изначально не назывались, объясняется просто: к тому времени национальная признак существенно уступала религиозной. "Литовцы" равнялось "язычники", "поляки" - "католики", "русины", "русы" - "православные". Православная вера была выдающимся признаком, по которому люди относили себя к русов. Впоследствии, с церковной унией 1596 года, "русинами" по инерции именовались адепты греко-католической церкви. Церковь, соответственно, называлась "русской", польское воеводство, расположенное на территориях, заселенных греко-католиками - Русским. Исследователи мало внимания уделяют религиозному аспекту, а зря, потому что в действительности именно национально-религиозной стойкости православных и униатов Украина обязана тем, что практически вся территория, заселенная потомками Киевской Руси, оказалась сейчас в ее пределах.

Следовательно, самоназвание "Русь", которая употреблялась для обозначения украинских земель, продержалась в Восточной Украине (в смысле подроссийской) до 19 века, в Западной - до начала 20-го, а население Закарпатья и до сих пор называет себя "русинами".

Доктор Дмитрий Дорошенко, не самый мудрый из историков-аналитиков, исходит из той проблемы так: "Старейшая и основная название для южного русского народа есть Русь: так он сам себя называл, сколы из конгломерата племен стал народом, и народом государственным, так его называли и чужие (поляки называют его так до сих пор). Даром, что слово Русь, как можно думать, принадлежало первоначально чужом племени, которое подвело южные племена восточно-славянской группы, организовало среди них государство и именно исчезло, растворилось среди славянской стихии, оставив одно название, оно стало теперь названием новой народности и нового государства. Это название Русь стала нашим национальным именем и держалась у нас очень долго. "

Надо добавить, что доля "Русь", что бы указывало на славном прошлом Украины, фигурировала во многих исторических трудах и политических планах 18, 19 и 20 века ("История Русов" неизвестного автора, программа "Кирилло-Методиивського общества", несколько "Историй Украины-Руси ").

МАЛОРОССИИ

За Дмитрием Дорошенко: "Термин" Малая Русь "и" малороссийский "является чисто искусственного книжного происхождения: так стали называть нашу землю в 13 веке ученые-греки, а дальше и латиняне: Russia Minor - на определение Малой, то есть Руси на юге. В противоположность Великой, то есть новой Руси на севере. Точно как в древности называли Малую Азию для отличия от Большой Азии, или Великую Грецию на юге Италии, вышедшей как колония из старой, так что "малой" Греции на Балканах. Этот термин принялся особенно с конца 17 века из Московии для обозначения той части украинские земли, которая после 1654 года обнаружилась в политической унии с Москвой, то есть на обозначение Гетманщины. В устах образованных людей он продержался и на самой Гетманщине в 18 и даже 19 веках. Есть некоторые украинские ученые, которые принимают его и теперь, но исключительно в научных работах, на определение "малороссийского", то есть украинского языка, наряду с "великорусским" и белорусской ".

Итак, как видим, изначально ничего обидного в слове "Малороссия" не было, наоборот, он указывал на першопочатковисть Украины Киевской относительно больших малозаселенных колоний на севере. Подобно тому и Малопольша, не названа Д. Дорошенко, является началом Великой Польши, ибо именно с нее начались государственно выступления поляков. Части "малая" и "большая" обозначают только территориальное отношение - что является правдой, ведь северные славяне, уничтожая финно-угорские племена на территории нынешней европейской части России и смешиваясь с ними, захватили огромную территорию. Но впоследствии, а особенно с потерей в русском языке словом "великий" своего первоначального, древнерусского значения, сопоставление "Большой" и "Малой" Руси становится оченьи очень невыгодным, даже на подсознательном уровне. Украина становится колонией Московии, "Великой" Руси, зависимой от нее.

Во второй половине 19 века, когда Российская империя прилагала все возможные усилия, чтобы ассимилировать хотя бы народы "одного корня", даже название "Малороссия" была заменена названием "Юг России" (Юг России) или "Юго-Западная Россия" (Юго- Западная Россия).

С слет национальных идей в конце 19 - начале 20 века слово "малоросс" приобретает новое, издевательского оттенка. В "малороссийства" отражаются все негативные, рабские качества некоторых представителей украинского народа, что хотели жить в "единой семье народов-" братьев "". Национально сознательные круги украинской интеллигенции специально открещиваются от названия "малороссы", а доктор Дмитрий Донцов посвящает феномену малороссийства несколько фундаментальных трудов.

После октябрьского переворота и гражданской войны название "Малороссия" на обозначение Великой Украины выходит из употребления.

УКРАИНА

По Д. Дорошенко: "Уже с половины 17 века входит в обиход наряду с названием" Русь "друга, также старое название, имевшей некогда чисто географическое значение и означала понятие земель пограничных: это название -" Украина ". Впервые знаем ее по летописи под 1187 годом. Сначала утвердившись в языке и понятиях народа, что мы видим из песен и дум, она скоро делается употреблением образованных слоев, переходит в дипломатические акты, в литературу и науку. Ее употребляют и поляки, и великорусов, и Западная Европа. Так произошло главным при восстании в половине 17 века казацкой украинского государства, поставившей была своей программой объединения всех украинских земель под булавой казацкого гетмана. Но этой программе не суждено было осуществиться. Украина недолго пробыла в единстве. Разделена между Польшей и Москвой, она снова сходит на провинциальное положение, и само название "Украина" становится снова названием географической для определения окраинной земли: для Польши Украина - это ее юго-восточное пограничье, есть Киевщина, для Московии - восточный край нашей земли, так называемая Слободская Украина. Только национальное возрождение 19 века принесло окончательное преимущество терминов "Украина", "Украинская", "украинский", а также в Галиции, где через определенные исторические условия термины "Русь", "русин", "русинский" держались дольше, теперь уже сам народ обще употребляет названия "украинский", "Галицкая Украина". Название "Украина" является ныне общепринятая и освящена идейно-национальными устремлениями, и употреблять рядом с ней-то другим, по крайней мере для нас самих, нет никакой правды. Срок, название, имя все есть вещи условные, ковенциональни, но решающую моментом для на звание так или иначе какого народа должно быть, как он сам себя называет и хочет быть называемым. "

Так решал эту проблему член Центральной Рады и правительства УНР, историк и патриот Дмитрий Дорошенко. Для нас теперь название "Украина" является обычной, ведь именно она была разрешенной советской властью во время 70-летнего эксперимента на 1 / 6 суши. . . И характерно, что именно это название возникала преимущественно при национальных подъемов, вызванных освободительной борьбой. Словно в противовес рабском по звучанию термина "Малороссия" и скомпрометированному посягательством россиян старинном "Русь", название "Украина" поднимали, будто флаг, сначала украинские казаки. Опять-таки, вернемся к вере и национальности. Итак, "Украина" - понятие географическое, до 17 века вообще не было именем собственным, каким топонимом, а употреблялось с другими: Переяславская Украины, Киевская Украины, Брацлавская Украины. "Край", "пограничье", "окраина" - именно то, что брались защищать от южных, а впоследствии и северных и западных врагов украинские казаки. Себя они считали русинами, русскими, защитниками русской веры. Опять-таки принадлежность к православной церкви (униаты не были у казаков в почете) была ключевым моментом. Постепенно "Русь" становится скорее культурным понятием, абстракцией для обозначения всего православного мира. Что касается родины, родной земли, с которой соотносилось присуще казакам чувства патриотизма, которой как раз и была Украина - ведь, несмотря на наличие среди них беглецов из Московии, Белоруссии и других славянских земель, основная часть их была украинским. Защищая православную веру, а значит всех восточных славян, они одновременно восставали против национального гнета именно на их родных землях - Гетманщине, а также в воеводстве Русском, что охватывало Галичину и Волынь. Таким образом, именно патриотический подъем времен Хмельнитчины отделило от абстрактной православной Руси конкретную национальную Украины.

Московская империя, постепенно захватила почти все украинские земли, позаботилась о том, чтобы ощущение большой триединой Руси к народу вернулось. Впрочем, это было невозможно, ведь уже в 17 веке как простой народ, так и интеллигенция Украины-Руси поразительно, существенно отличались от населения Московии (отличие от Беларуси была намного меньше). Не зряо в 20 уже веке, изображая эту разницу, авторы произведений отмечают восточном, "татарском" корни Великороссии. Двести пятьдесят лет татарского гнета и постоянные сношения с степными соседями создали в Московии культуру азиатского образца, которая отнюдь не была подобна культуры Речи Посполитой, которая формировала и тогдашнюю украинскую. Даже века ассимиляционной политики не смогли сгладить ту разницу (почти удалось это только ценой большой крови и не менее пота в 20 веке).

Особенно обеспокоило украинская национальная идея и понятие Украина Москву после мятежа Мазепы. Идея национальной самостоятельности украинских земель под началом не русской или польской, а шведской монархии казалась опасно дерзкой. Иван Мазепа в своих универсалах дифференцировал сроки, как было сказано выше: Русь - культурно-религиозное понятие, Украина - национально-политическое. В результате после поражения в 1709 году кампании Мазепы слово "Украина" и украинская идея были официально запрещены более чем на двести лет. Эти слова настолько ассоциировались с подданным анафеме Мазепой, что в конце 19 - начале 20 века сторонников самостоятельности Украины их политические противники называли "мазепинцами".

Впрочем, запрещено официально, имя Украины продолжало жить в народном творчестве, прежде всего в исторических думах и других произведениях патриотической направленности, откуда в начале 19 века попало к произведениям первых украинских писателей. Еще долго б только в контексте патриотического пафоса, слово "Украина" начинало понемногу оседать в народном сознании. Особую роль, конечно, сыграло творчество Тараса Шевченко - в его стихах слово "Украина" употребляется свободно, как синоним слова "Родина", одновременно очень редко встречаются названия "Русь" или "Малороссия". Национально сознательная интеллигенция, собиралась в 1860-х годах в Киеве и особенно Петербурге вокруг журнала «Основа», употребляла уже преимущественно термин "Украина" (в печатных материалах - "Юг России"...). С возникновением общества "Просвита", что канонизировали Шевченко и строило свою идеологию вокруг его творчества, термин "Украина" приобретает широкого потребления сначала среди западноукраинских народников, а затем и повсюду в Восточной Украине. Это отражается на названиях вновь политических партий (Революционная Украинская Партия (1899), Общество украинских прогрессистов и др.), а с 1917 года законодательно утверждается в названиях самостоятельных украинских государств: Украинская Народная Республика, Западно-Украинская Народная Республика, Украинская Держава, Украинская Социалистическая Советская Республика. С 1922 до 1991 гг украинские земли существовали под названием Украинской Советской Социалистической Республики, и именно под этим названием почти все этнические территории Украины объединились в одно государство.

24 августа 1991 была провозглашена независимость Украины. Согласно акту провозглашения независимости государство, созданное в пределах территории УССР, называется Украина. Именно под этим названием мир начал узнавать о нашей земле не как часть "империи зла", а как самостоятельное государство, созданное в результате реализации святого для каждой нации права на самоопределение.

Страница: [1]

версия для печати

Читайте также:
Максим Горький
Деньги и денежные реформы России в период 1895-1924 года
Люблинская уния 1569 г. и ее последствия для Украины. Брестская уния и усиление национального гнета
Структурная схема и принцип работы 3УСКТ
Оценка, анализ и оплаты труда на предприятии