На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Экономические концепции социал - демократии. Ревизионизм

Категория: Экономика

версия для печати

Страница: [1] [2]

слоев, а также начинают влиять на марксизм, вызывая его эволюцию. Следовательно возникают разнообразные трактовки марксистской теории вплоть до пересмотра самой сути марксистской концепции, ревизии философских, экономических и политических основ учения, к смягчению радикализма его революционных выводов. На этой основе возникают два течения марксизма - ортодоксальный марксизм и ревизионизм.

Социал-реформисты, восприняв основную идею марксизма о построении нового, социально справедливого общества, не соглашались с марксистской программой революционной его построения;

ревизионисты, напротив, - формально признавали марксизм, были согласны с его основными постулатами, но постоянно подвергали критике, уточняли и пересматривали отдельные его идеи.

Ревизионистскую течение в марксизме, которая сформировалась в конце XIX в., Представляли лидеры II Интернационала: Карл Либкнехт, Роза Люксембург, Дмитрий Благоев (левое крыло) и Эдуард Бернш-Тейн, Карл Каутский, Рудольф Гильфердинг, Отто Бауэр, Отто Шмидт (правое крыло) .

Представители левого крыла ревизионизма выступали за немедленное осуществление революционных преобразований, полную национализацию средств производства и их обобществления, за установление абсолютной диктатуры пролетариата, плановой экономики. Теоретической основой радикализма левых ревизионистов стало экономическое учение об эксплуатации рабочего класса международными союзами капиталистов при условиях монополистической стадии развития. Они выдвинули теорию непримиримости классов, призывали к осуществлению революции в мировом масштабе. Ревизуя марксизм, представители левого крыла выдвигали намного более радикальные идеи, чем Маркс и Энгельс.

Родоначальником правого крыла ревизионизма стал Э. Бернштейн (1850-1939), который 1899 p. издал книгу «Предпосылки социализма и задачи социал-демократии». Смысл ее отражал новое понимание сути рабочего движения, отличия его новой программы, стратегии и тактики от марксистских.

Э. Бернштейн доказывает практическую непригодность обоснованной К. Марксом теории стоимости, а значит и теорий цены, заработной платы, дополнительной стоимости. Он отрицает постулат К. Маркса относительно абсолютного и относительного обнищания пролетариата при капитализме, указывая на новые тенденции в экономическом развитии общества. Автор доказывает, что с развитием капитализм переживает глубокую трансформацию, создаются условия для улучшения качества жизни, возрастает совокупная доля доходов рабочего класса в валовом национальном продукте.

Он сосредоточивается на анализе новых возможностей, которые открывает капитализм, а именно: дальнейшее углубление процесса обобществления производства, специализации и кооперации; разделение труда, что создает условия для корпоратизации; формирование корпоративных капиталов через продажу акций предприятий, инвестирования сбережений, рост возможности участия трудящихся в управлении производством.

Бернштейн утверждает, что корпоратизированных капитал является объективной основой демократизации и социализации собственности через ее акцио-рования. Критикуя теоретико-экономические постулаты марксистской теории, Бернштейн пересматривает основную идею марксистского учения - о необходимости революционного переворота как основной предпосылки построения социалистического общества. Он обосновывает теорию «демократизации капитала», которая, по его мнению, полностью опровергает марксистскую идею революционного трансформации собственности. Бернштейн считает, что задача обобществления собственности можно решить эволюционным путем, без установления диктатуры пролетариата.

Интересными были его подходы к проблемам колониализма. Бернштейн оправдывал колониальную политику развитых стран, подчеркивая особую миссию цивилизованных народов, которые ускоряют развитие колониально-зависимых стран. Ему принадлежит термин «колониальный социализм».

Важным выводом Бернштейна, который категорически не воспринимали ортодоксальные марксисты, было утверждение о том, что коммунизм не является конечной целью исторического развития человечества, а формы отдаленного будущего непредсказуемы.

От взглядов Бернштейна социал-демократы «открещивались» несколько лет, но сейчас за ним все более признают заслугу основателя теории и политики социальных реформ.

На социал-реформистских позициях стояли также К. Каутский и Р. Гильфердинг, хотя они и пытались отмежеваться от берштейнианства.

К. Каутский (1854-1938) в работах «социальная революция» (1902) и «Путь к власти» (1909) обосновывает неотвратимость эпохи социальной революции как объективно обусловленного явления, подготовленного всем предыдущим развитием человечества. Монополизация производства как закономерный этап развития капитализма, по его мнению, обобществляет экономику и привносит в нее плановое начало, а потому нет необходимости в практических революционных действиях и завоевании власти вооруженным путем, достаточно парламентских методов борьбы за контроль над экономической властью.

Анализируя современныеему процессы - монополизацию производства, империализм как экономический передел мира между союзами капиталистов, колониальную политику развитых государств, он утверждал, что эти явления являются объективными и свидетельствуют о поступательном развитии мировой экономики, которая в перспективе станет картелизованою, избавится межгосударственных противоречий. На этой «ультраимпериалистичний» стадии развития капитализма, когда крупные отраслевые монополии сольются в единый всемирный картель, возникнут условия для планомерного регулирования хозяйства в мировом масштабе, что, собственно, и означает социальный переворот.

Каутский осуждал войну, выступал за мирное решение всех проблем. Его теория «ультра» призвала к реформизма как средства общественного переустройства.

Р. Гильфердинг (1877-1941), соратник Каутского, лидер и теоретик II Интернационала. В своих трудах, написанных в целом с марксистских позиций, в частности в «Финансовом капитале» (1910), он анализирует главные сдвиги, произошедшие в экономике и политике капитализма в конце XIX - нач. XX в.: Возникновение и развитие системы капиталистического кредита, распространения акционерных обществ как особой формы монополизации капиталов, существования таких экономических явлений, как уставный и фиктивный капитал. И хотя в этой книге проблема непримиримости классовых интересов относится все еще очень остро, глубокий и всесторонний анализ финансового капитала дал автору возможность сделать целый ряд уточнений, которые должны свидетельствовать об объективной неизбежности изменения экономической роли государства. Он считал необходимым и объективно обоснованным вмешательство государства в финансовую сферу с целью макроэкономического ее влияния на цикличность развития экономики, предотвращения кризисных явлений. Такое воздействие, по его мнению, создает предпосылки для общественного контроля производства, которое полностью зависит от денежно-финансовой сферы, а следовательно, дает возможность управлять развитием социальной сферы.

С началом первой мировой войны Гильфердинг, как и Каутский, призывает к эволюционному, реформистского решению социально-экономических проблем, ссылаясь на то, что монополистический капитализм сам формирует условия для экономических трансформаций, для становления эры «организованного капитализма».

Страница: [1] [2]

версия для печати