На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Максим Рыльский

Категория: Литература

версия для печати

Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

Эй, поля желтеют и синеет небо,

Пахарь в поле едва маячит ...

Поцелуй в последний раз, обними в последний раз.

Умеет расставаться тот, кто умел любить ...

Лирические произведения пишутся в основном от первого лица, будто от авторского я. Однако не следует отождествлять поэта и персонажа, от которого ведется повествование в стихотворении, - лирического героя. Лирический герой выражает мысли и чувства многих людей, а порой и всего общества. В лирическом произведении, конечно, могут выступать и автобиографические мотивы, но всегда поэт с помощью художественного вымысла, через свое Я типизирует существенные жизненные явления, мысли о чувствах человека.

Максим - герой идиллии "НА Узлисси" - восторженно воспринимает богатство и красоту природы, ему приносят наслаждение охота и рыболовство, работа в саду. И хотя герой живет в хижине лесной, однако он не оторван от мира, от культуры. В хижине есть хорошая библиотека произведений классиков, что способствует морально-духовному оздоровлению человека, которого утомили ужасные катаклизмы эпохи:

Софокл-и Гамсун, Эдгар По - и Гете,

Толстой глубокий, и Гюго буйный,

Петрарчини шлифованные сонеты -

И Достоевский грешный и святой -

Все книги, все земные поэты,

Все сродни душе его живой:

Ибо все они - лишь отблески одного,

Одного солнца: Духа Святого!

4. "Белая дверь красота в прошлое умеет откроет и в будуче". Таким необычным, но очень емким образом Рыльский обратил внимание на высокую миссию художественного творчества в сохранении культурного достояния поколений, на ее возможности использовать сокровища прошлого при строительстве настоящего и подготовки будущего.

Так в поэзии Рыльского стала кристаллизоваться его друга магистральная тема - духовность, культура, искусство. Ее проявления заметны в стихах 20-х годов, отмеченных поэтикой неоклассицизма. В противоположность пролеткультовцев и футуристам, которые призывали традиции прошлого и на голой почве начинать строительство "пролетарской культуры". Рыльский и его единомышленники высоко возносят классическое наследие.

В стихах сборника "Синяя даль" затрагивались вопросы взаимоотношений между искусством и действительностью. Показательным в этом плане является одноименный триптих, где образом синей дали передается чувство радости, счастья от познания мира:

На свете есть певучий Лангедок,

Цвета Шампанью Франция веселая,

Где в солнце тает каждый городок

И в виноградниках утопают села.

Где есть Марсель и с моря дух пьян;

Где есть Париж, дух гения и гамен;

Где жил Доде, горячий и ясный;

Где охотились мили Тартарелы.

Так проводится мысль о вечности культуры, которая объединяет поколения, сплачивает народы мира, так утверждается непереходность красоты, акцентируется и подтексте весомость вклада каждой нации в общечеловеческую сокровищницу.

Кстати, Рыльский непосредственно воплотит эту тему в цикле "Книга о Франции", вошедший в сборник "Далекие небосхили" (1959). Поэт в предисловии к циклу говорит, что и в "Голубой дали", и позже он писал о большой французскую культуру, о прекрасной Франции, взлелеянную в мечтах за чтением произведений французской литературы. Рыльский с горечью отметил несправедливость оценок вульгарно-социологической критики. Однако, никакие наветы не поколебали убеждений поэта, он мог с честью сказать на склоне лет, обращаясь к Франции: "Любимая моя! Целую твою натруженную в честном труде и в битвах за свободу руку! "

Поэзия "ШОПЕН" образом вальса славного польского композитора - изгнанника подчеркивает мощь влияния творчества на человека. "Шопена вальс ... Ну кто не играл его и кто не слушал?" - Таким риторическим вопросом поэт заинтересовывает читателя. И мы вместе с ним входим в волшебный мир мелодий. Настроеву музыка вызывает благосклонную улыбку слушателей, в их глазах сверкает "искра напивкохання или напивжурбы от звуков тех кокетливо-своевольные, грустных, а вечер золотого дня, страстных, как бесконечный поцелуй".

Легкими намеками в стихотворении раскрывается состояние героя, вызванный звуками вальса. Это та миг счастья, когда он увидел, конечно, в воображении, взгляд, что "блеснул из-под ресниц", можно догадаться, симпатичной ему женщины, которая уезжала в санях. Герой, вскочив на коня, стремглав бросается ее догнать:

И опять вижу то лицо, едва

Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

версия для печати