На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Пифагор

Категория: Личности

версия для печати

Страница: [1] [2]

В VI веке до нашей эры средоточием греческой науки и искусства стала Иония-группа островов Эгейского моря, которые находятся у берегов Малой Азии. Там в семье золотых дел мастера Мнесарха родился сын. По легенде, в Дельтах, куда приехали Мнесарх с женой Парфенисой, — или по делам, в свадебное путешествие-оракул предсказывал им рождение сына,который будет славиться возрастами своей мудростью, делами и красотой. Бог Аполлон, устами оракла, советует им плиты в Сирию. Пророцво сбывается-в Сидоне Парфениса родила мальчика. И тогда по давней традиции Парфениса принимает имя Пифиада, в честь Аполлона Пифийского, а сына называет Пифагором, в честь пророчества пифии.

В легенде ничего не сказаноо годе рождения Пифагора; исторические исследования датируют его появление на свет приблизительно 580 годом до нашей эры. Вернувшись из путешествия, счастливый отец строит церковь Аполлону и окружает молодого Пифагора заботами, которые могли бы способствовать исполнению пророчества Аполлона.

Возможности дать сыну хорошее образование и воспитание в Мнесарха были. Как и любойотец, Мнесарх мечтал, что сын будет продолжать его дело-ремесло золотых дел мастера. Жизнь решила иначе. Будущий математик и философ уже в детстве вявив большую способность к наукам. У своего первого учителя Гермодамаса Пифагор получает знания основ музыки и живописи. Для улучшения памяти Гермодамас принуждал его изучать песни из "Одиссеи«и «Илиады». Первый учитель научил Пифагора любить природу и изучать ее тайны.

Прошло несколько лет, и по совету своего учителя Пифагор решает продолжить учебу в Египте, в жрецов. Попасть в Египет в то время было очень тяжело, потому что страну практически закрыли для греков. С помощью учителя Пифагору удается оставить остров Самос.Но пока в Египет далеко. Он живет на острове Лесбос у своего родственника Зоила. Там происходит знакомство Пифагора с философом Ферекидом-другом Фалеса. В Ферекида Пифагор учится астрологии, тайнам чисел, медицине и другим обязательным для того времени наукам. Пифагор прожил на Лесбосе несколько лет. Оттуда путь Пифагора лежит в Милет-к известномуФалеса, основателя первой в истории философской школы.

Пифагор внимательно слушает в Милете лекции Фалеса, которому к тому времени было уже 80 лет, и его ученика Анаксимандра, известного географа и астронома. Многими важными знаниями овладел Пифагор за время своего обучения в милетской школы. Но Фалес тоже советует ему поехать в Египет, чтобы продолжитьобучения. И Пифагор видправляетья в дорогу.

Перед Египтом он на некоторое время останавливается в Финикии, где, по легенде, учится в известных сидонських жрецов. Пока он живет в Финикии, его друзья добились того, чтобы Поликрат-владелец Самоса, не только прощает беглеца, но даже посылает ему рекомендательное письмо для Амазиса-фараона Египта. В Египтеблагодаря допози Амазиса Пифагор знакомится с мемфийськимы жрецами. Ему удается попасть в-египетские храмы, куда чужестранцев не пускали. Чтобы приобщиться к тайнам египетских храмов, Пифагор принимает посвящение в сан жреца.

Учеба Пифагора в Египте способствует тому, что он становится одним из самых образованных людей своего времени. К этому периодуотносится событие, которое изменило всю его будущую жизнь. Умер фараон Амазис, а его преемник по трону не оплатил ежегодную дань Камбизу, персидскому царю, что служило достаточным поводом для войны. Персы не помиловали даже священные храмы. Подверглись гонениям и жрецы: их убивали или брнилы в плен. Так попал в персидский плен и Пифагор.

Согласностаринным легендам, в плену в Вавилоне Пифагор встречался с персидскими магами, приобщился к восточной астрологии и мистике, познакомился с учением халдейских мудрецов. Халдеи познакомили Пифагора со знаниями, которые собирались восточными народами в течение многих веков: астрономией и астрологией, медициной и арифметикой. Эти науки у халдеев взначительной степени опирались на представления о магических и сверхъестественные силы, они предоставили определенное мистическое звучание философии и математике Пифагора ...

Двенадцать лет находился в вавилонском плену Пифагор, пока его не освободил персидский царь Дарий Гистасп, услышав об известном грека . Пифагору уже 60, он решает вернуться родину, чтобы приобщитьк приобретенным знаниям свой народ.

С тех пор как Пифагор оставил Грецию, там произошли значительные изменения. Лучшие умы, спасаясь от персидского ига, перебрались в Южную Италию, которую тогда называли Великой Грецией, и основали там города-колонии: Сиракузы, Агригент, Кротон. Здесь и решает Пифагор создать собственную философскую школу. Это был одновременно и религиозныйсоюз, и политический клуб, и научное общество. Ученики этой школы обязывались вести так называемый пифагорейской образ жизни.

Довольно быстро он приобретает большую популярность среди населения. Энтузиазм населения настолько велик, что даже девушки и женщины нарушали закон, заборонявший им находиться на сборах. Одна из таких нарушителей, девушкана имя Теано, вскоре становится женой Пифагора.

В то время в Кротоне и других городах Большой Греции растет социальная нервнисть, усиливается социальная пригниченись. В такой обстановке Пифагор выступает с развернутой речью морального усовершенствования и познания. Жители Кротона единодушно выбирают мудреца цензором моральных качеств человека, своеобразнымдуховным отцом города. Пифагор умело использовал знания, полученные во время путешествий по миру. Он объединяет лучшее из разных религий и верований, создает свою собственную систему, выдающимся тезисом которой стало убеждение в неразрывной связи всего существенного (природы, человека, космоса) и в равенстве человека перед лицом вечности и природы.

Совершенствевладея методами египетских жрецов, Пифагор «очищал души своих слушателей, вигоняв пороки из сердца и наполнял умы светлой правдой». В Золотых стихах Пифагор показал те моральные правила, суровое выполнение якмх приводит души помилившихся к идеалу. Вот несколько из них:

Делай лишь то, что в будущем не огорчит тебя.

Не делай никогда того,что не знаешь. Но учись усьмы, что нужно знать, и тогда будешь вести спокойную жизнь.

Не пренебрегай здоровьем своего тела. Давай ему своевременно пищу и питье, и упражнения в которых оно нуждается.

Приучайся жить просто.

Не закрывай глаз, когда хочешь спать, не рассмотрев всех своих поступков в прошлый день.

На перстни Пифагора ло высеченатакой девиз: «Временная неудача лучше временной удачи».

Со временем Пифагор заканчивает речи в храмах и на улице, а учит уже у себя дома. Система образования была тяжелой, многолетней. Желающие приобщиться к знанию должны были пройти испытательный срок от трех до пяти лет. Все это время ученики были обязаны хранить молчание и только слушатьУчителя, не задавая никаких вопросов. В этот период проверялись их терпеливость и скромность.

Пифагор учил медицине, принципам политической деятельности, астрономии, математике, музыке, этике и многом другом. Из его школы вышли известные политические и государственные деятели, историки, математики и астрономы. Это был не только учитель, но и исследователь. Исследователямистановились и его ученики. Пифагор развивал теорию музыки и акустики, создал известную «пифагорейскую гамму» и проведя основополагающие эксперименты по изучению музыкальных тонов: найденные отношения он выразил на языке математики. В школе Пифагора впервые был высказанный догадку относительно кульоподибности Земли. Догадка о том что движение небесных тел подлежит определенным математическимотношением, идеи «гармониии мира» и «музыки сфер», в будущем перизвелы к революции в астрономии, впервые появились именно в кругу Пифагора.

Пифагорейцы создали первую математическую теорию музыки. В качестве символа пифагорейцы выбрали пятипалую звезду, хотя сам Пифагор говорил, что из всех фигур лучше-круг, а из тел-шар. В то же время среди геометрическихтеорем пифагорейцев нет теоремы о круге. Они занимались в основном многоугольниками. Например, они умели строить багатокууник, подобный одному из двух заданных багатокутникиви одновременно равен другому.

Много сделал ученый и для геометрии. Доказана Пифагором знаменитая теорема носит его имя. Достаточно основательно исследовал Пифагор и математическиеотношения, закладывая тем самым основы теории пропорций. Особое внимание он уделял числам и их свойствам, стремясь понять значение и природу вещей. Посредство чисел он пытался даже понять такие вечные категории бытия, яа справедливость, семрть, постоянство, мужчина, женщина и прочее.

Пифагорейцы считали, что все тела складалтьсяиз сих тастинок-«единиц бытия», которые в различных сочетаниях соответствуют различным геометрчним фигурам. Число для Пифагора было и материей, в форме всего мира. Из этого представления выходил и основной тезис пифагорейцев: «Все вещи-сущность числа». Но поскольку числа показывали «сущность» всего, тот объяснять природные явления следовало лишь с их помощью.Пифагор с его последователями своими трудами заложили основу одной очень важной области математики-теории чисел.

Не чуждой была пифагорейцам геометрическая интерпретация чисел. Они считали, что точка имеет два измерения, линия-два, плоскость-три, объем-четыре измерения. При сложении всех плоских геометрисних фигур-точки, линии и плоскости-пифагорейцыполучали идеальную шестерку.

Числа нававалы мистических свойств. Одни числа приносят добро, вторые-зло, третьи-успех и т.д. Пифагор считал, что душа-тоже число, она бессмертна и передается от одного человека к другому. Числовая мистика Пифагора и его учеников нанесла велком ущерб развитию математики. Современная церковь признает числовую мистику.Так, в Библии число 666 является числок зверю, 12 несет счастье, 13 — несчастье. Пифагор считал, что число 5 символизирует цвет, 6-холод, 7 — ум, здоровье и свет, 8 — любовь и дружбу, 9 — постоянство. Особенно неневиснимы пифагорейцам были числа 13 и 17.

Попытку Пифагора и его школы связать реальный мир с числовыми отношениями нельзя считать неудачной,поскольку в процессе изучения природы пифагорейцы наряду с фантастическими представлениями выдвинули и рациональные способы познания теемниць Вселенной. Сведение астрономии и музыки к числу дало возможность более поздним ученым понять мир еще глубже.

... Прошло 20 лет после создания школы. Слава о ней разнеслась по всому мира. Однажды к Пифагорапришел Килона, человек богатый, но зла, желая в нетрезвом состоянии поступить в школу. Пифагор вивмовив и тогда Килона начал борьбу с Пифагором, воспользовавшись поджогом его дома. При пожаре пифагорейцы спасли жизнь своему учителю ценой своей, после чего Пифагор затосковал и вскоре покончил жизнь самоубийством.

В новое время, особенноблагодаря большому развитию природознавстра, астрономии и математики, идеи Пифагора о мировой гармонии приобретают новых поклонников. Знаменитые Коперник и Кеплер, известный художник и геометр Дюрер, гениальный Леонардо да Винчи, английский астроном Эддингтон и многие другие ученые и философиф продолжают находить в научно-философском наслидництвиПифагора необходимое основание для установления закономерности нашего мира.

Страница: [1] [2]

версия для печати