На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Информационное общество

Категория: Философия

версия для печати

Страница: [1] [2] [3] [4]

Снижение темпов экономического роста ведет к тому, что возникают новые, неэкономические типы деятельности и интересы. Эта фаза развития общества называется «постиндустриальной», так как в обществе снижается интерес к промышленной и сельскохозяйственной деятельности (но отнюдь не к товарам), поэтому эта фаза означает конечный момент эпохи Великого перехода,а, вероятно, она будет вызывать постоянные изменения в условиях жизни человека.

«Сельскохозяйственный» переход можно выделить в отдельный этап развития человечества. Однако его периодизация новой и новейшей истории иная. Явно пролечивается принцип опосредованности взаимодействия человека и природы (через технику — через технологию — через информацию) с цельюпроизводства продукта и потребление продуктов природы.

Ни одна страна никогда не обходилась и не могла обойтись без того, чтобы в ней чего-то не изготовлялось. Это утверждение сегодня столь справедливо, как и 200 лет назад. Однако некоторые важные акценты сместились. Точно так, как в ранее центр тяжести экономики стал смещаться от сельскогохозяйства к промышленности, так и сегодня он смещается от промышленности к информации. И подобно тому, как в конце XVIII начале XIX века сложилась пост аграрная экономика, так сегодня технологически передовые секторы глобального общества переходят на стадию постиндустриальной экономики.

В аграрной экономикехозяйственная деятельность была связана преимущественно с производством достаточного количества продуктов питания, а лимитирующим фактором обычно была доступность хорошей земли. В индустриальной экономике хозяйственная деятельность была по преимуществу производством товаров, а лимитирующим фактором чаще всего капитал. В информационной экономике хозяйственная деятельность- Это главным образом производство и применение информации с целью сделать все другие формы производства более эффективными, тем самым создать больше материального богатства. Ограничительным фактором здесь является знание.

Размещая экономический аспект развития человечества, заслуживает внимания тот факт, что характеризует каждую общественную формацию через сущность хозяйственнойдеятельности и лимитирующий фактор. Можно заметить, что переход к новой общественной формации происходит при изменении основы хозяйствования или преодоления лимитирующего фактора.

ХХ века — это время когда человечество впервые за всю свою историю может всерьез подумать о благосостоянии всех людей. Если это так, то это в основном благодаря эволюции универсальнойэлектронной информационной системы, способной связать всех людей. Речь идет о наступлении информационного века.

Технология предлагает нам намного большие информационные и коммуникационные ресурсы, чем когда-либо имело человечество. Эти ресурсы столь велики, что становится очевидным то, что мы входим в новую эру — эру информационного века. США — первая страна,которая совершила переход от аграрного общества к индустриальному и от него к такому обществу, которое даже трудно однозначно определить; ясна лишь одна его характеристика: главным видом экономической деятельности становится производство, хранение и распространение информации.

Каков возможный сценарий развития информационного общества в будущем?Можно заметить общую модель изменений — трехкомпонентный прогрессивное движение: становление основных экономических отраслей по производству и распространению информации, расширение номенклатуры информационных услуг для других отраслей промышленности и правительства, создание широкой системы информационных средств на потребительском уровне.

О. Тоффлер констатирует факт переходак информационному обществу в США. Он полностью согласен с предложением Дайзарт и Белла о трехступенчатую концепцию и концентрирует свое внимание на трансформациях именно последней, «информационной» стадии развития общества.

Мнение о технической революции, которая основана на информации, не является новой. Еще внутри шести десятых годов увидели, что СШАстановится постиндустриальным обществом. Третья, промышленная революция в значительной степени базируется на достижениях в телекоммуникационных и информационных процессах. Занятость в сфере промышленности и строительства остается как всегда основном без изменений в то время, когда рабочая сила возросла. Тенденции показывают, что наиболее растущими в прошлом веке были сферы,связанные с информацией.

Автор подчеркивает общность точки зрения всех философов, которые рассматривали «информационное общество» в сочетании с нынешними изменениями в общественной роли научно-технической революции. Но в отличие от других, он не акцентирует внимание исключительно на производственной сфере, не исключая из рассмотрения социальный и культурный аспекты обновления.

Культура в новом обществе

Новые образы и представления не поддаются классификации — отчасти потому, что они не укладываются в старые категории, отчасти, поэтому имеющие странную несвязанную форму.

Читатели дешевых изданий и специализированных журналов, они короткими приемами поглощают огромное количество информации. Нои они стремятся найти новые понятия и метафоры, которые позволили бы систематизировать или организовать эти короткие приемы в более целое. Однако, вместо того, чтобы пытаться втиснуть новые данные в стандартные категории и рамки «второй волны», они хотели бы все устроить на свой собственный лад. Словом, вместо того, чтобы просто заимствовать готовую идеальнуюмодель реальности, мы сами должны снова и снова изобретать. Это тяжкое, которая, вместе с тем открывает большие возможности для развития индивидуальности, демассификации культуры и личности. Некоторые, правда, не выдерживают, ломаются или отходят в сторону. Другие превращаются в компетентных индивидов, способных подняться в своей деятельностина новый, более высокий уровень, они постоянно развиваются. Но в любом случае человек перестает быть стандартным, ею не так легко управлять, как это изображали писатели «второй волны».

Тоффлер одним из первых заметил коренные изменения, произошедшие за последнее время в культуре общества, особенно западного. Нарастающая сила потока информационногообмена между людьми породила новый тип культуры, в которой все подчинено необходимости классификации, унификации с целью наибольшей компрессии и повышения эффективности при передачи от человека к человеку, будь то лично или через средства массовой информации.

Под угрозой инструментализации культура находит разнообразные противодействия. Выход за пределы можетбыть реализовано не только с помощью наркотиков и через экскурсы к восточной философии. Возникновение философии техники — это другое противодействие культуры опасности быть задушенной инструментализации, потому дебаты о природе техники — это споры о будущем человека и человечества в целом.

Культурный движение еще глубже подорвало рациональное мышление. Он поставилпод вопрос как ценности плательщиков, высокий жизненный уровень, так и преимущества потребления, труда и бережливости. Он открыто бросил вызов же организованности.

Техника не только приближает нас к познанию, техника открывает перед нами новый мир и новые возможности существования в нем. Тоффлер одним из первых поднял проблему новой эстетики в технизированныемире.

Л ю д и н а у н о в о м у с в с п и л ь с т в и

Радикальные изменения в сфере производства неизбежно приведут к большим социальным изменениям. Еще при жизни нашего поколения фабрики и учреждения наполовину опорожниють и превратятся в складские помещения. Футуристы считают, что развитие информационной сети позволитзначительно расширить практику работы дома. Это позволит уменьшить загрязнение окружающей среды и снизить затраты на ее восстановление. В направлении создания электронного коттеджа действуют и социальные факторы. Чем больше сокращается рабочий день, тем больше времени у рабочего для саморазвития.

Но развитие технического прогресса приведет и к некоторымтрудностей в сфере занятости, ведь использование новых технологий станет предпосылкой освобождении многих рабочих мест и увеличение безработицы. Регулирование государством уровня занятости имеет очень большое значение в этом случае.

В и с н о в к и

Определение понятия «информационного общества» является одним из ключевых моментовданной работы.

В 50-70 годы стало ясно, что человечество вступает в новую эпоху, дорогу к которой был проложен бурным развитием техники, в частности компьютеров. Проблема существования и бытия человека в полностью «технонизованому и информатизированном» мире не могла не беспокоить философов. О. Тоффлер, который много написал об этой проблеме, не сомневался в радикальномобновлении всей жизни человечества в рамках этой новой формации. Он проанализировал проблему не только с какого одной стороны: политической, экономической или социальной.

Интересно отметить, что почти все предложенные им названия имеют латинский префикс «пост», будто их он ожидают какого-то всемирного катаклизма, глобальных изменений в науке и технике.

Страница: [1] [2] [3] [4]

версия для печати