На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Антон Преподобный - основатель Киево-Печрськои Лавры

Категория: Религиоведение

версия для печати

Страница: [1] [2]

Вскоре после этого князь Изяслав взял Варлаама к построенному им в самом городе каменного храма в честь великомученика Димитрия (христианское имя которого носил), а преподобный Антоний поставил игуменом Печерского монастыря Феодосия.

Именно на это время приходится наибольший рост численности желающих приобщиться к духовному подвижничеству. Нагоре был заложен монастырь с кельями, куда позже из пещер перешли монахи.

Поскольку первые монахи этого монастыря жили в пещерах, он получил название Печерского, которую сохранил за собой и сегодня.

Под конец своей жизни, вследствие злых наговоров и княжеского гнева, преподобный Антоний ненадолго оставил монастырь и поселился в пещере наБолдиной горе вблизи Чернигова. Но то продолжалось недолго. Осознав свою вину и малодушие, князь Изяслав снарядил монахов на поиски праведника со слезной мольбой вернуться. После нескольких бесплодных дней они наконец попали к преподобному и, передав просьбу князя, уговорили Антония вернуться к своей братии.

С пониманием и смирениемвстретил он княжескую искуплении и, уединившись в своей пещере, подносил благодарственные молитвы Господу за свое верное стадо, которое умножалось не только числом, но и благотворительностью. Так в праведных делах и упокоился он 7 мая 1073 года, прожив 90 лет.

Преподобный Антоний Печерский почитается как основоположник монашества в Киевской Руси, как основательКиево-Печерской лавры, молитвенно прославляется как избранник Божий, святой нашей земле, заместитель и помощник всех страждущих и немощных, всех, кто стремится благочестивой жизни.

Он был строгим аскетом, страстным молитвенником, непреклонным в посте. Он был добрым советчиком, мудрым наставником, творил бесчисленные чудеса исцеления.

Затворничествои духовное подвижничество преподобного Антония стало указателем истинного пути спасения для всех поколений.

Невозможно не только описать, но даже просто назвать все деяния святого, обозначенные Божьим промыслом, провидением и волей. Най-больше сведений связано с чудодейственным даром возвращать немощным здоровье — душевное и телесное.

Подвижниксам прислуживал больным, исцелял их своей молитвой. Будучи же по природе человеком чрезвычайно скромным, он прикрывал смирением те оздоровления по своей молитве. С благоговением давал он как лекарство обычные травы, которые употреблял сам в пищу. Больные, попробовав их, избавлялись недугов.

Прославился преподобный Антоний и ясновидением.

Раз триЯрославичи — Изяслав, князь Киевский, Святослав, князь Черниговский, Всеволод, князь Переяславский, — отправляясь в поход на половцев, захотели взять у святого благословения.

Он же, предвидя на них гнев Божий, предупреждал: «За грехи ваши будете побеждены варварами, придется вам бежать. Многие из воинов утонут в реке, другие возьмутв плен, а остальные — падет от меча ».

Так все и произошло после битвы на реке Альте. Спасая свою жизнь, бесславно разбегались с поля боя Изяслав и Всеволод в Киев, Святослав — в Чернигов. Враги же, обезумев от победы, разлетались зловещими стаями нашими землями, грабя и опустошая их.

Одновременно с этим пророчеством святой предсказалШимону, сыну варяжского князя Африкана, что тот чудом спасется от смерти, находясь уже в ее когтях. Более того, через много лет он первым будет захороненных в строящемся печерском храме, который сведется чудесным образом.

Сам Шимон, вернувшись из кровавой битвы, рассказывал преподобному Антонию, что некая божественная сила выхватила егос поля, заваленного трупами, и исцелила от ран. Своих воинов и обслугу он тоже нашел невредимыми. Сама же церковь, которая должна была быть прежде построенной и где должен упокоиться его прах, дважды проявлялась в воздухе маревом. Один раз при реке Альте, когда тот лежал среди убитых, а второй — раньше, на море, когда бежал он в эти земли до князя Ярослава от дядиЯкуна, что выгнал его из варяжского княжества.

Чтобы слова его были достоверные и предметно подтверждены, Шимон передал Антонию пояс и золотой венец, поведав, что это он снял с иконы распятия Христа Спасителя, когда покидал свое отечество . «Ты предсказал, что я буду похоронен здесь, мне же был голос

Божий, предписывающий, что этим поясомбудет измерено фундамент для храма, где меня похоронят и образ которого был явлен мне в воздухе. Венец же должен быть, по Божьему велению, прикрепленный над жертвенником ».

Это пророчество, обозначенное преподобным Антонием, как подтвердила действительность, во всем совпадало с Божьей волей.

Действительно, много лет спустя Шимона первым было возложенов каменную Печерскую церковь.

Сама же церковь возводилась за чудотворным богоданного планом. Находясь в постоянной и настоятельной молитве, преподобный Антоний просил благословения и помощи у Творца для создания храма Пречистой Владычицы Богородицы.

Однажды, когда святой возносил свои горячие слова к Господу произошло дивo: не отлучаясьиз монастыря, его, вместе с преподобным Феодосием, была перенесена в Константинополь, явлено

Царицы небесной, Пресвятой Деве Марии. От нее они получили золото, которое дали мастерам-строителям, чтобы они, по повелению Богоматери, шли в Киев для возведения Печерской церкви.

Когда же мастера, прибыв в монастырь, расспрашивали преподобногоАнтония, где бы хотел он строить храм, святой отец три дня молился, чтобы Господь сам указал своим знамением достойное место.

Князь Святослав подарил монастырю поле, граничило с пещерами. Но этого было явно мало. В первую ночь, когда Антоний стоял на молитве, сам Творец предстал перед святым.

— Антоний! — Сказал Господь. — Ты нашелблагодать предо Мною.

Услышав это, святой отец просил Господа, чтобы этой ночью везде

на землю упала роса, а на месте будущей стройки было сухо. Во вторую ночь он просил Господа сухой земли, а на предполагаемом месте — росу.

На третий день преподобный Антоний благословил назначенное место и велел измерить его золотым поясом,взятым с иконы Спасителя Шимоном. Тридцать поясов в длину, двадцать — в ширину, — такое было веление Шимону.

Затем святой отец своей молитвой послал огонь, уничтоживший всю растительность на назначенном месте, которое после окружения его рвом было уже совершенно готовым. Здесь и был возведен чудотворную Печерскую церковь, «небеси подобно».

Страница: [1] [2]

версия для печати