На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Сословная борьба в Польше

Категория: Всемирная история

версия для печати

Страница: [1] [2]

Министерство образования и науки Украины

Коломыйский институт

Прикарпатского университета имени Василия Стефаника

Реферат

Сословной борьбы В ПОЛЬШЕ

студента I-го курса

исторического факультета

Петрива Андрея

Коломыя 2000

Первая треть XI в. была ознаменована в Польше резким обострением сословной борьбы. Закрепощения и закрипачуване крестьянство оказывало ожесточенное сопротивление состояния феодалов, переросшее в 1037г. в массовое антифеодальное восстание-выступление было поддержано рабами. На масштабы движения и его длительность серьезно повлиял тот факт, что в 20х-30х гг XI века. Старопольска государство переживало глубокий внутриполитический кризис, начавшийся еще при Болеслава Храброго и достиг наибольшего напряжения по его преемников - Мешко II и Болеслава Забытого.

После смерти Болеслава Храброго немецкие феодалы начали готовить новое наступление на Польшу. Поводом к ухудшению польско-немецких отношений послужила коронация Мешко II в королевской короной.

Оценивая личность Мешко II, Галя Аноним пишет: "Был Мешко энергичным воином и совершил много нецарських подвигов, рассказать о которых требовалось бы слишком много времени. Всем соседям он был, однако, ненавистный из-за той ненависти, которую они испытывали к его отцу. Но не отличался он так богатством, ни обычаями, ни блеском жизни, как его отец.

Мешко II в отказался от Словакии и вступил в союз с Венгрией. Одновременно он применил энергичные средства для укрепления внутреннего состояния Польского государства. Для этой цели Мешко пытался, частично, Использовать католическую церковь, щедро одаривая ее новыми привилегиями. на смену ликвидированного за Болеслава И Колобжегського епископства было учреждено епископство в Кригивици. Поморский князь Дмитрий, отказавшийся признать власть Мешко II, платить ему дань был изгнан из страны и бежал в империю.

После смерти Мешко II в 1034р. польский престол перешел к его старшему сыну Болеслава Забытого. Короткий период его правления ознаменован жестоким конфликтом с той частью польской феодальной знати, тяготела сильной княжеской властью и была представительницей тенденций феодальной раздробленности. В Большой и Малой Польше она пользовалась очевидно, поддержкой католической иерархии. В Поморье местная знать предавалась лозунга реставрации язычества.

Лозунг этот должен был обеспечить ее вступления в широкую социальную базу, привлечь на ее сторону массу лично свободных общинников, что придерживались языческих верований и готовых в любую минуту выступить против католической церкви как представительницы феодального гнета. Очевидно в несколько иной форме попытки использовать народные массы для борьбы с центральной властью было применено и мазовецкой знатью. Опираясь на народное ополчение - поморская и Мазовецка знать сумела добиться полного отделения Поморие и Мазовии от остальной Польши. В Поморье вновь пришла к власти местная княжеская династия, в Мазовии правил Маслав.

Борьба в среде различных групп хозяйствующего состояния, общее истощение страны в результате длительных войн и упадок центральной власти было благоприятными условиями для перерастания сословной борьбы крестьянства в массовое антифеодальное восстание в Великой и Малой Польше.

Восстание приобрело массовый характер.

В борьбе против церковных и светских землевладельцев объединилось свободное и феодально зависимое крестьянство. В движении, должны были принять участие и рабы. Антифеодальное движение развивалось под лозунгами реставрации язычества и уничтожения христианской церкви.

Вот как описывает восстание первый польский хронист Аноним Галл :"... Рабы восстали против своих господ, освобожденные невольники против "благородных мужей", забирали их женщин ... и по преступному захватывали высокие [государственные] должности. Они подняли бунт против епископов и священников, некоторых из них подвергли лучшей смерти, убивали мечом, других, достойных худшей смерти, убивали камнями ".

Руский летописец Нестор говорит об этих событиях следующее: "... И было большое беспорядки в земле польски, люди, пошедшие убивали епископов и священников, и бояр своих, и было у них волнение."

Для раннефеодальной Польши прежде. пол. XI в. был не раб, а феодально зависимый или свободный крестьянин. Крестьянство могло быть главной силой действительно массовое движение.

Другое дело, что в движении этом могли принять и приняли участие рабы и часть крестьянского населения.

Наиболее точные показания о силах, которые двигали восстанием дает русская летопись, в котором говорится: "В это же время умрет Болеслав Великий в лесах И бысть мятеж в земле лядской".

Так, восстание 1037-1038рр. было действительно массовым, широким народным движением. Источники дают основание считать что в нем приняло участие свободное и несвободное феодально зависимое крестьянство, обездолен населения пидмист и рабы.

Что касается характеристики действий восставших, то все три источника ярко характеризуют антифеодальную направленность. Восставшие громили усадьбы феодаловв ("бояр"), убивали их самих между прочим, в рассказе о Моисее Угрина говорится о гибели в ходе восстания его хозяйки, в которой он находился в период своего плена в Польше.

С особой ненавистью восставшие громили, очевидно монастыри и церкви, убивая епископов и священников. О жестокой расправе с христианским клиром вполне уделено говорит Галл Аноним.

Понятно, что антифеодальное восстание е с одинаковой интенсивностью проходило на всей территории Давньопольскои государства. Главным очагом движения была Великая Польша и Силезия, в меньшей степени оно касалось Малой Польши, где христианство имело прочные и давние традиции, и, видимо, совсем не зацепило Мазовии куда христианство еще не успело проникнуть и где поэтому и не было такого важного социального фермента как христианская церковь.

Мазовецка знать сумела, очевидно, использовать в своих целях недовольство народных масс увеличивающийся княжескими поборами, не прибегая к выступлению против христианской церкви. Вместе с тем, что в силу своего географического среды Мазовия была наименее разоренной частью страны. О том, что в Мазовии восстания не произошло, свидетельствуют слова хроники Галла Анонима, который сообщает о побеге сюда тех, кому грозило в других местах антифеодальное восстание (очевидно, тех самых епископов, "попов" и "бояр"). Антифеодальное восстание нанесло решающий удар польской раннефеодальному государстве, пришедшая в полный упадок только в Кракове, Познани, Гнезно и некоторых других городах, где еще как-то держались остатки государственного аппарата.

Перед лицом большого антифеодального движения, охватившего большую территорию, должны были замолчать все те противориччя, которые разъедали лагерь малопольскои и Великопольском феодально знати. В борьбе против восстания светские и духовные землевладельцы объединили свои силы. Политическое подавление свободного и зависимого населения не непосредственного производителя - общинника было необходимым условием для дальнейшего развития феодальных отношений и завершение процесса формирования феодальной монархии. Однако собственных сил польского господствующего положения для достижения победы над восставшими было недостаточно. На помощь польским феодалам пришли немецкие феодалы, опасались, чтобы антифеодальное движение в Польше вызовет обострение борьбы против немецких феодалов. Со стороны покоренного ими полабо - прибалтийского крестьянства. Кроме того, помогая Казимир I и польским феодалам придавить антифеодальное восстание в Вел. и Рис. Империя выходила также из расчета, что установлена ??монархия Пястов будет противовесом усиленном Чехии.

Конечно, план установления монархии своих противников. Они объединялись вокруг магдебургского архиепископства, что прикладывал все усилия к тому, что ликвидировать провинцию и подчинить своей власти польские земли.

Страница: [1] [2]

версия для печати