На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Осуждение эгоизма и бездуховности в повести Ивана Нечуя-Левицкого "Кайдашева семья"

Категория: Литература

версия для печати

Страница: [1]

Произведение

Осуждение эгоизма и бездуховности в повести Ивана Нечуя-Левицкого "Кайдашева семья".

"Недалеко от Богуслава, круг Роси, в длинном искореженном оврага раскинулось село Семигоры" - так начинается повесть И. Нечуя-Левицкого "Кайдашева семья". В этом произведении на фоне чрезвычайных пейзажей украинских городков автор изображает жизнь типичной семьи: ее привычки, обычаи, и рисует большую панораму тогдашнего общества.

Автор будто реально прикасается к теме, которая актуальна и сейчас - в - нас с вами. Неужели через сто лет, то есть в наше время, нет споров между детьми и родителями, между свекровью и невесткой? Конечно есть. Возможно, даже, что эти ссоры приобретают гораздо большее развитие, чем тогда.

Перелистывая страницы повести, я всматриваюсь в старинные обычаи, но в то же время ограниченность старого Омелька Кайдаша, и элементы набожности: "Господи! Или в вас бога нет в сердце, что гадит языки? "- Говорит он своим сыновьям. Они, дети, начинают не уважать отца и приставать к нему: в Семигорах нет и где утонуть, потому что в прудах старой жабе по колено, как из корчмы идя ... "это случается, наверное, потому, что всю жизнь Омелько был крепостным и всю жизнь делал на барщине, а после отмены крепостного права он пытался в водке утопить все страдания, которые причинили ему господа. А, может, и потому, что делать стало меньше, делать нужно было на себя, и появлялись деньги и свободное время.

В произведении ярко изображено расслоение крестьянства (это видно из семей Кайдашей, Довбыше, Балаш), ослабление родственных связей, в этих обстоятельствах: "не лезь, потому задушу, иродова душа" - кричит Карпо на отца. Отношения свекрови и невестки автор изображает так: "Свекровь стояла над душой в Мотри, будто есаула на барщине, а сама не бралась и за холодную воду, или так:" Мотрю, дай сюда, потому как пхну, то ноги наклонить! "- Кричала Кайдашиха, и пыталась в Мотри забрать мотовило.

Мелашки Кайдашиха тоже совсем не жалеет: "... Она сразу угостила ее полынью." Но после Мелащчиного протеста, после невозвращения Мелашки из Киева. Свекровь становится мягче: "Возвращайся, дочь домой; тебе никто плохого слова не скажет." После этого в Кайдашевой доме стала "мирнота", но на дворе между двумя хозяевами начался беспорядок. Омелько пытался отстаивать свои права, и Лаврентий уже считал себя хозяином, и, как молодой сын, говорил: "... вы сегодня хозяин, а я завтра." С тех пор все хозяйство в руках Лаврентия: "... загнали дети отца на печь на одпочинок. "Старый Кайдаш только горисно вздыхал, что стал он" маленьким Кайдашицем "

После похорон отца на некоторое время вновь возобновился мир между двумя семьями, но это было не на долго. Вскоре начался передел этого хозяйства. Моти, как хорошего, бережливой, а затем и скупой хозяйки, показалось, как частица Лаврентия длиннее: "Чтоб вас нелегкая мерила, как вы еще перемеряли," ... Лаврина половина получается длиннее на целый пояс, еще и высунулась рожком на улицу в бузину. "

Эти ссоры перерастают в огромные семейные скандалы, они входят в ежедневной жизни семей. Кайдашиха, оскорбляя Мотрю, кричит и оскорбляет своих внуков: "Твои дети такие змеи, как ты. Наплодила волчат, то не пускай их к моей детки. "

Мелашка, которая была "... поэтической душой, с ласковым сердцем", долго не вмешивались в различные семейные конфликты, но постепенно она воюет за петуха, лошадь, поросенка, а в конечном итоге за грушу. И в этих спорах уже не уступает Кайдашами.

И. Нечуй-Левицкий отразил быт двух семей, ради того, чтобы хорошие люди не становились жестокими, безжалостными и бессердечными.

Страница: [1]

версия для печати