Искать реферат        
Рефераты на 5 с плюсом
С нашим сайтом написать реферат проще простого

Роль педагогической мысли О.В. Духновича в Украине

Категория: Личности     версия для печати   

Страница: [1] [2]

i

i

i

x2403×6103×0324×6467×5075×1800, чтобы священники сеет задачи усилювано выполняли, чтобы себе за первый обов «язок службы приняли образование, но не только так налегко, но сердцем и душой », а дьяки чтобы" службу науки не так с обов «язку, как из любви кончили». Критически относясь к той когорте дьяков, «выкручиваются, что у них нет способа,им не платит никто », Духнович говорит, что не надо ждать" мзду за сие «, следует сознательно работать для себя самого, для ближнего. «Вы, родители, — обращается он к родителям, — заботитесь о воспитании детей, которым вы дали жизнь; должны вы детей ваших особенно хлебом благонравия кормить, чтобы они стали достойными членами общества, чтобы они на пользу обществуросли; это только через хорошее воспитание, через науку им сотворит ».

Идея народности воспитания. С позиций верности своему народу Духнович развивал в своих произведениях идею народности воспитания. В условиях, когда часть закарпатской интеллигенции попала под чужое, венгерское влияние и избегала своего украинского происхождения, он решительно требовал, чтобы каждыйучитель «в детях народолюбие возбудил и в сердце их закрепила любовь к своей народности». Важным признаком народности Духнович считал язык, выступал за то, чтобы преподавание в школах Закарпатья производилось на родном языке, чтобы там была создана система воспитания в соответствии с историческими и национальными традициями народа. По его мнению, влиятельным средством в воспитаниив духе народности должно также быть народная песня, пробуждает и развивает любовь к родному краю. Требования Духновича по воспитанию в духе народности не имеют ничего общего с шовинизмом, выдающийся просветитель с уважением относился к другим народам.

Цель и задачи воспитания. В произведениях Духновича обоснованное требование воспитания человека — гражданина ипатриота, содержится призыв «силы человеческие, телесные и духовные, вот природы данные, с юности ... сохранять и совершенствовать ». Соответствии с этими задачами, по его мнению, должно осуществляться умственное, нравственное и физическое воспитание детей и молодежи.

В процессе умственного воспитания учащихся надо вооружать определенным кругом знаний, развивать их познавательныеспособности. Эти знания должны пригодиться в будущей практической деятельности, ибо образование не самоцель и «только тогда полезна, когда она служит нам средством для благосостояния». В начальной школе, по его мнению, нужно изучать географию, ботанику и зоологию, современные иностранные языке, земледелие, садоводство и пчеловодство. Такое слишком широкое для начальнойшколы круг знаний объяснялось стремлением Духновича обеспечить в едином доступном для украинского населения типе школы на Закарпатье основательную подготовку учащихся.

Умственное воспитание следует тесно увязывать с нравственным, в процессе которой дети учатся различать в жизни честное и нечестное, подражают во всем высоконравственных людей. Важными задачаминравственного воспитания является также формирование у учащихся чувства патриотизма, таких качеств, как человечность, правдивость, дисциплинированность. Духнович особенно подчеркивал воспитании молодого поколения в духе трудолюбия. Человек, воспитанный вне труда, по его мнению, является обузой для общества, поэтому к труду надо подходить как к важному средству физического иинтеллектуального развития, который «силы укрепляет» и «ум развивает». В этой связи Духнович разработал систему трудового обучения и воспитания, уделив большое внимание труду детей и молодежи в сельском хозяйстве.

Важное место в работе школы должно занять физическое воспитание как необходимое условие закаливания и подготовки к трудовой деятельности.Этому должно способствовать четкая система физических упражнений: «естественные» упражнения (бег, лазание, прыжки, купание в реке и т.п.); игры, при которых развиваются не только тело, но и умственные способности детей, а также специальные физические упражнения.

Дидактические требования. Духнович обосновал важные дидактические положения, изложенные, главным образом, в его труде «Народнаяпедагогией в пользу училищ и учителей сельских ». Большое значение он придавал наглядности в обучении, советовал использовать различные натуральные вещи, картины, рисунки, карты и др.. Использование наглядности в процессе обучения способствует сознательному и успешному усвоению материала, чего нельзя добиться если ученики не понимают предметов и явлений, которые они будут изучать.Заботясь об эффективности обучения, учителя должны сравнивать те или иные предметы или явления, указывать на их общие и отличительные признаки, анализировать приведенные примеры. Заучивание непонятного материала наносит большой вред духовному развитию детей.

Большое значение придавал Духнович доступности знаний учащихся, советовал учитывать их возрастные и психологическиеособенности при определении содержания обучения, применить для прочности усвоения различные виды повторения. Обосновывая принцип активности в обучении, он понимал его как двусторонний процесс, включающий в себя не только труд учителя, но и активную деятельность ученика.

О.В. Духнович дал много советов, как организовать учебный процесс, рекомендовал, в частности,практиковать на уроке групповую работу учащихся, разделив класс на три группы (учащиеся средних здибностейнайбильш способные, самые слабые). На учителя возлагалась задача работать с этими группами не только фронтально, но и дифференцированно, чтобы обеспечить надлежащий интеллектуальное развитие каждого ученика.

Об учителя. Успех в учебной работе во многомзависит от учителя, к которому Духнович относился с особым уважением. «Кто дал тебе воспитание, он больше тебя дал, чем тот, кто дал тебе жизнь» — так оценивал он благородное призвание учителя, который должен быть лучше, чем художник, поскольку он строит не некую «ламкую вещь, но человека». Учитывая роль учителя, к нему надо ставить большие требования:он должен иметь истинное призвание к педагогической профессии, хорошо знать предмет, которому учит детей, быть высоконравственным человеком, уметь выбирать наилучшие методы обучения, поддерживать дисциплину среди учащихся. Кто не имеет этих качеств, не может и думать об успехах в своей работе. Вместе с тем педагог не должен в рамках своей профессии, а распространятьзнания в массах.

Воспитание в семье. Эффективность труда учителя во многом зависит и от того, как воспитываются дети в семье. Родителей Духнович называл первыми наставниками своих детей, на них лежат большие обязанности: подготовить детей к будущей трудовой и общественной деятельности, воспитать из них настоящих граждан и патриотов. Задача родителей- Заботиться о физическом развитии детей, прививать им необходимые гигиенические навыки, воспитывать их в духе любви к труду. Родители должны давать своим детям хорошее личный пример, готовить их к обучению в школе.

Я впервые узнала о педагогической деятельные О. Духновича когда начала выполнять этот реферат. По моему мнению, этот человек просто необыкновенная.Так горячо и восторженно посвятить себя труду педагога может не каждый. Я согласна с его взглядами по воспитанию детей. Дети — это действительно будущее страны, это будущее общество. Именно от воспитания зависит то, в какого человека превратится ребенок в будущем и как дальше будет строиться наше общество и государство. А любовь и уважение к родной стране, языка,культуры — то неотъемлемая составляющая настоящего стоящего гражданина страны.

Александр Духнович остался в истории украиноведения прежде всего как неутомимый пахарь на ниве просвещения, социально-общественной работы. Как справедливо заметил Ю. Бача, Духнович бесспорно принадлежит к людям всеукраинского измерения, он именно в этом измерении жил, творил иостается для нас не для того, чтобы вспомнить это высокое имя "я по случаю юбилея. Такие фигуры, как А. Духнович, важные для нынешних и грядущих поколений именно потому, что на примерах их жизни и деятельности должны учиться бескорыстно служить высоким идеалам родного народа.

Список литературы:

В. А. Качкан, Украинское народоведение в именах

Историяпедагогики под ред. М. С. Гриценко

Киевский педагогический колледж им. К.Д. Ушинского

РЕФЕРАТ

по педагогике

на тему:

Роль Александра Васильевича Духновича в развитии педагоичнои мысли в Украине

студентки 302 группы

Донской Дарьи

Киев 2002

Страница: [1] [2]

версия для печати

Читайте также:
Измерение частоты
Экономика труда
Буддизм
Украинский-польские языковые параллели в рукописной лексикографии XIX - начале XX в.
Влияние осушительной мелиорации на пойменно-русловый комплекс реки Стоход