На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Иван Драч

Категория: Литература

версия для печати

Страница: [1] [2] [3]

План

1. Баллада начата балладной с кон эта

2. Жизненный путь

3. Газета день

4.Думкы выдающегося деятеля

«Баллада начата балладной с кон эта ...»

Кого не пронизывал странный трепет перед лицом чистого листа? «С чего начать?» - Чуть не вечный вопрос на белом фоне бересты ... пергамена ... бумаги. От века же и этил, и пером, и шариком водит настоятельно потребность передать потомкам память о своем времени, его борения, его неповторимость. Остановить, неустанную мгновение, запечатлеть ее радости и боли, достижения и потери, - что может быть почетнее и ответственного?

«Слышу уже - Тне меня лист бумаги», - так начинает Иван Драч недавно написанную «Белую балладу». От художника, сознательного своего призвания, чистый лист требует каждый раз высокой духовной, психологической, нравственной самоотдаче. И на оте исповедальном признание тоже уточнили крови, чем, собственно, его оспорено. Есть для кого жить и творить, потому что «ген в метели - дети в снегу ... Играют, как в начале мира ...».

Вступление в очерка творчества поэта в лучшем случае протекают глазами ... Да и написаны эти строки после того, как в очерке была поставлена ??последняя точка. Автор прислушался к советам сначала розиставиты все точки, а тогда уже переходить ко всем «и». Впрочем, есть и другой ход: добавить в преамбуле несколько новых штрихов, которые, возможно, дополнят раньше доверено белом листовые.

Критика, как известно, не обходила вниманием творческих исканий И. Драча. Скорее наоборот - в течение четверти века они были или не всегда в эпицентре многих споров - о путях развития эстетического сознания общества в сутки научно-технической революции, о взаимодействии традиций и новаторства, лирического и эпического, мысли и чувства, биографии и характера лирического героя, реалистического и романтического начал в искусстве социалистического реализма, условно-метафорической и конкретно-реалистической манеры письма, сложности и простоты подобное. И этот количественный показатель - своеобразный измерение качества духовной отдачи поэта. В разное время те или иные грани его художественного мира анализировали ведущие наши критики (да будет позволено здесь обойтись без традиционной «обоймы»).

Охотно пишут о нем и в братских республиках, что тоже не случайно. Ведь И. Драч-один из представителей надзвичайно.цикавого и своеобразного творческого поколения. Достаточно вспомнить имена А. Вознесенского и Е. Евтушенко, Р. Бородулина и Г. Буравкина, А. Вациетиса и М. Чаклайса, Ю. Марцинкявичюса и А. Балтакиса, П. Севака, А. Чиладзе, А. Абдуллы ... А в украинской советской литературе - Д. Павлычко, М. Винграновского, Б. Олийныка, Лины Костенко, В, Симоненко и др.. Несмотря на незначительную возрастную и дебютную разницу (Е. Евтушенко и Д. Павлычко, например, выдали первые сборники еще в начале 50-х), на еще большие различия в манере письма, этих поэтов объединяли «стремление к проявлению здорового личного начала, энергичность художественного поиска, неприятие шаблона и художественной нивелирования »1.

Их объединял время больших сдвигов в экономическом, социально-политической и духовной жизни общества, завершение этапа послевоенного восстановления народного хозяйства и начала эпохи НТР, космической эпохи в жизни человечества, их объединяла активная гражданская позиция, широта мировоззрения, неподдельная тревога за судьбу планеты и вера в торжество ленинских идей.

Сейчас особенно отчетливо выступает не только эта общность идеалов и стремлений творческого поколения, которое будто переняло в свое время эстафету художественного поиска из рук советских мастеров-классиков, ай - что чрезвычайно важно - актуальность дальнейшего развития и распространения этих идеалов, действенного претворения их в жизнь. В новой редакции Программы Коммунистической партии Советского Союза, в частности, отмечается: «КПСС бережно, уважительно относится к таланту, к художественному поиску. Вместе с тем она всегда боролась и будет бороться, опираясь на творческие союзы, общественное мнение, на марксистско-ленинскую художественную критику, против проявлений безыдейности и мировоззренческой всеядности, эстетической серости »1.

Пылкое, страстное отстаивание високомунистичних идеалов, органическое не-принятия славословие, серости и безликости в искусстве, стремление не упрощать драматических коллизий и конфликтов, которые воспроизводят неизбежны в нашем об-Иьстуванни вперед противоречия, - эти и другие черты настоящей партийности, гражданственности, художественности присущие многим советским художникам, порознь и творческой индивидуальности И. Драча в ее характерных, существенных проявлениях.

3авдання этой книги - не повторяю-'чы, насколько удастся, сделанного ранее, но и опираясь на опыт предшественников, полемизируя с ними (ведь в спорах, как известно, и рождается истина), - раскрыть источники мироощущение художника, преемственность и новаторство, развитие , обогащение основных мотивов, тем, идей, образов его творчества, особенности художественной манеры и ее эволюции, движение поэтики во все емкие полифоничности, в плотном взаимосвязи с жизнью, явлениями

1 История украинской литературы: В 8 И, - К. .. 1971,-Т 8.-С. 247

реальной действительности. Такая бага-тоаспектнисть разговора диктовала необходимость сосредоточиться на этапных или показательных в определенном плане произведениях, отказавшись от попытки охватить весь прежний наследие художника. Прагнулось соединить научное раскрытие сути изучаемого с образным постижением глубин слова поэта, тайнощив его художественного почерка. Если это поможет вызвать повторные вспышки огня поэзии, если читателю захочется снова (или и впервые) погрузиться в многоцветный, разнообразный и не простой мир художника, автор очерка сочтет, что не напрасно брался за перо. Как своеобразную «фотоанкету» рассматривает иллюстративный материал, дополняющий издания еще и автокомментарий - время юмористическим, порой печальным, просто информативным - в таком сопровождении краткая «фотобиография» была любезно представлена ??И. Драча, за что выражаем ему искреннюю благодарность.

Ну вот, что ближе к концу «начала», то традиционным он вырисовывается. А между тем очеркам серии литературных портретов не обязательно быть стереотипными, особенно когда сам материал побуждает к поискам. И все же вряд ли обойдемся здесь без хотя бы беглого перечня первоисточников, в путешествие к которым отправляемся. Конечно, будет этот небольшой поток «сухой информации» не совсем полным (ведь пока очерк выйдет в свет, немало воды всплывет, добавится то более новое), однако есть необходимость предварительного ознакомления с «картой» будущего маршрута.

Итак, «исходный пункт» - село теле-жинци Тетиевского района Киевщины. Время-17 октября 1936 года. А неумолимая и простая себе арифметика выводит на то, что прошло уже Ивану Федоровичу Драчу 50. И более четверти века-активной, напряженной, разнородной (а при том - целенаправленной)-литературного труда.

Немало и сделано. Самостоятельную трудовую жизнь началась сразу же после окончания средней школы: преподаватель русского языка и литературы в семилетке села Дзвинячого на родной Тетиивщина, далее - инструктор Тетиевского райкома комсомола, воин Советской Армии. Филологический факультет Киевского университета, сотрудничество в «Литературной газете», обучение на Высших сценарных курсах в Москве, работа в сценарной мастерской Киевской студии художественных фильмов имени А. П, Довженко, в редакции журнала «Отчизна», в правлении Киевской организации Союза

1 Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Советского Союзу.-К., 1986.-С. 202.

писателей Украины, которое с недавних пор ему доверено возглавлять. За этими этапами трудовой биографии стоит уж большой творческий задел. Первый поэтический сборник И. Драча «Подсолнух» увидела свет в 1962 году. Далее следовали «Протуберанцы сердца» (1965), «Стихотворения» и «Баллады будней» (обе - 1967), «К истокам» (1972), «Корень и крона» (1974), «Киевское небо» (1976), « Солнечный феникс »(1978),« Солнце и слово »(1979),« Американский тетрадь »(1980),« Сабля и платок »(1981),« Подсолнух »(избранное) и« Тележинцы »(обе-1985); отдельно выдавались драматическая поэма «Дума об Учителе» (1971), а впоследствии - сборник «Драматические поэмы» (1982), куда, кроме названной, вошли «Соловей-Сольвейг» и «Звезда и смерть Пабло Неруды»; киноповести напечатано в сборниках «Иду к тебе »(1970 - одноименная и« Колодец для жаждущих ») и« Киевский оберег »(1983 - одноименная и« Киевская фантазия на тему дикой розы - шиповника »); литературно-критические статьи и эссе - в книге« Духовный меч »( 1983); в соавторстве написана биографическая повесть «Григорий Сковорода» (1984). К 50-летию И. Драча вышел двухтомник «Избранных-произведений» (1986).

x0161

`

x00A8

o

@ X02C6

@ X02C6

@ X02C6

@ X02C6

Страница: [1] [2] [3]

версия для печати