Максим Рыльский
Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]
Гей, поля желтеют и синеет небо,
Плугарь в поле едва маячит ...
Поцелуй раз, обними в последний раз.
Умеет расставаться тот, кто умел любить ... < br> Лирические произведения пишутся в основном от первого лица, будто от авторского я. Однако не следует отождествлять поэта и персонажа, от которого ведется повествование в стихотворении, — лирического героя.Лирический герой выражает мысли и чувства многих людей, а порой и всего общества. В лирическом произведении, конечно, могут выступать и автобиографические мотивы, но всегда поэт с помощью художественного вымысла, через свое Я типизирует существенные жизненные явления, мысли о чувствах человека.
Максим — герой идиллии «НА Узлисси» — восторженно воспринимаетбогатство и красоту природы, ему приносят наслаждение охота и рыболовство, работа в саду. И хотя герой живет в хижине лесной, однако он не оторван от мира, от культуры. В хижине есть хорошая библиотека произведений классиков, что способствует морально-духовному оздоровлению человека, которого утомили ужасные катаклизмы эпохи:
Софокл-и Гамсун, Эдгар По — и Гете,
Толстойглубокий, и Гюго буйный,
Петрарчини шлифованные сонеты —
И Достоевский грешный и святой —
Все книги, все земные поэты,
Все сродни душе его живой:
Ибо все они — лишь отблески одного,
Одного солнца: Духа Святаго
4. «Белая дверь красота в прошлое умеет откроет и в будуче». Таким необычным, но оченьвместительным образом Рильский обратил внимание на высокую миссию художественного творчества в сохранении культурного достояния поколений, на ее возможности использовать сокровища прошлого при строительстве настоящего и подготовки будущего.
Так в поэзии Рыльского стала кристаллизоваться его друга магистральная тема — духовность, культура, искусство. ЕЕпроявления заметны в стихах 20-х годов, отмеченных поэтикой неоклассицизма. В противоположность пролеткультовцев и футуристам, которые призывали традиции прошлого и на голой почве начинать строительство «пролетарской культуры». Рыльский и его единомышленники высоко возносят классическое наследие.
В стихах сборника «Синяя даль» затрагивались вопросы взаимоотношениймежду искусством и действительностью. Показательным в этом плане является одноименный триптих, где образом синей дали передается чувство радости, счастья от познания мира:
На свете есть певучий Лангедок,
Цветка Шампанью Франция веселая,
Где в солнце тает каждый городок
И в виноградниках утопают села.
Где есть Марсель и с моря дух пьян;
Гдеявляется Париж, дух гения и гамен;
Где жил Доде, горячий и ясный;
Где охотились мили Тартарелы.
Так проводится мысль о вечности культуры, которая объединяет поколения, сплачивает народы мира, так утверждается непереходность красоты, акцентируется и подтексте весомость вклада каждой нации в общечеловеческую сокровищницу.
ККстати, Рыльский непосредственно воплотит эту тему в цикле «Книга о Франции», вошедший в сборник «Далекие небосхили» (1959). Поэт в предисловии к циклу говорит, что и в «Голубой дали», и позже он писал о большой французскую культуру, о прекрасной Франции, взлелеянную в мечтах за чтением произведений французской литературы. Рыльский с горечью отметил несправедливостьоценок вульгарно-социологической критики. Однако, никакие наветы не поколебали убеждений поэта, он мог с честью сказать на склоне лет, обращаясь к Франции: «Любимая моя! Целую твою натруженную в честном труде и в битвах за свободу руку! »
Поэзия" ШОПЕН «образом вальса славного польского композитора — изгнанника подчеркивает мощь влияниятворчества на человека. «Шопена вальс ... Ну кто не играл его и кто не слушал?» — Таким риторическим вопросом поэт заинтересовывает читателя. И мы вместе с ним входим в волшебный мир мелодий. Настроеву музыка вызывает благосклонную улыбку слушателей, в их глазах сверкает «искра напивкохання или напивжурбы от звуков тех кокетливо-своевильних, грустных, а вечер золотогодня, страстных, как бесконечный поцелуй ».
Легкими намеками в стихотворении раскрывается состояние героя, вызванный звуками вальса. Это та миг счастья, когда он увидел, конечно, в воображении, взгляд, что «блеснул из-под ресниц», можно догадаться, симпатичной ему женщины, которая уезжала в санях. Герой, вскочив на коня, стремглав бросается ее догнать:
Иопять вижу то лицо, едва
Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]
версия для печати
Читайте также:
— Смысловые переживания первокурсников и их адаптация к студенческой бытия
— Уильям Шекспир
— Деятельность милиции
— Некоторые перспективы реализации модельных экспериментов на компьютере и создание виртуальных лабораторных практикумов по физике
— Содержание и задачи БЖД и объективные условия его возникновения
|
|