На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Народоведение в системе учебно-воспитательной работе школы

Категория: Педагогика

версия для печати

Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

Третье семян — зеленая трава. Дай Бог!

Черная землица — хпиб изродиться. Дай Бог!

Яровая пшеница — для коровайця. Дай Бог!

Зеленая трава — для худобонькы. Дай Бог!

Вот вам миф, А Дунай во всех песнях символизирует воду вообще, любую воду, как и сине море. Припев «Дай, Боже!» — Это заклинание. Человек как бы утверждала: чтобыбыло так, ведь все старые песни были заклинательных.

Ученик

И еще есть колядки о сотворении мира:

Когда не было с нащада света,

тогди не было неба, ни земли,

А полем было синее море,

А среди моря зеленый явор.

На явороньку три голубчики,

Три голубушки радоньку советуют,

Радоньку советуют, как мирсноваты:

— Да спустимеся на дно до моря,

Но достанем мелкого песка,

Мелкий песочек посеем мы.

Но нам ся станет черная землица ,

Но достанем золотой камень,

Золотой камень посеем мы.

Но нам ся станет ясно небонько.

Ясное небонько, светлое сонинько,

Светлое сонинько, ясень мисячик,

Ясеньмисячик, понятное зарница,

Ясная заря, серебряные звиздочкы.

Учитель

Теперь мы знаем, как представляли люди сотворения мира. Итак, дерево с птицами — это образ космоса, уже упорядоченного мира. Этот образ сохранился в разных вариантах до наших дней. Вот, например, черниговская колядка. Сначала древний символ, а дальше слова поздние, уже применительнопарней:

Что у господина Ивана на яго Дварим,

Святой вечер!

На яго Дварим там явор стоял.

Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

версия для печати