На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Народоведение в системе учебно-воспитательной работе школы

Категория: Педагогика

версия для печати

Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

На том Явара три голубя сизый.

Три голубь сизый, три браточки ридние,

Ванны сидели, совет советовали,

каторая идти службу служить:

Ой ли старшему, середущому,

Самому меньшему службу служить.

Образ космоса — мировое древо — присутствует и в наших песнях, орнаментах, вышивке и т.д.. До нас дошли древние символы, обломки древнихпредставлений о мире. Вспомним, например, известную нам колядку парню:

Ой в Киеве и на торговые,

В воскресенье, в воскресенье рано

Синее море заиграло.

Там Петрусь ходит, конька водит.

— Ой коню, конь, продам я тебя.

Продам я тебя за сто красных.

— Ой пане, пане, не продай мне,

не продает меня, помянина то,

Как я тебя нос через черный лес,

А за нами гнались турки и татары.

Ой как я вскочил — Дунай перескочил,

Дунай перескочил, копытца НЕ обмакнул.

Колядка героическая, величает парня и его коня, а припев — давний обломок ее, напоминает о том синее море, лежащий в основе мира. Так же и другие колядки.

А вот ещеколядка, в которой упоминается солнце без связи с содержанием. Она имеет брачную символику: шелковая трава, золотой перстень — символы девичества:

Жала Анечка шелковую траву

Ой рано, ой рано-рано.

Солнышко взошло любимой. < br>
Да и уронила золотой перстень.

И пошла она лужайкой-каемочкой.

Встретила она трех косарей.

-Вы косарики, родные братья,

выкосит мне шелковую траву,

Вы найдите мне золотое кольцо,

Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

версия для печати