На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Структура Луцко-Житомирской римско-католической епархии в конце XVIII - начале ХХ в.

Категория: Религиоведение

версия для печати

Страница: [1] [2] [3]

Структура Луцко-Житомирской римско-католической епархии в конце XVIII —

начале ХХ в.

В советской историографии труды, посвященные истории католической церкви, появлялись редко, к тому же у них, как правило, рассматривалась социально-экономическая история, а вопрос административной структуры римско-католической церкви не получили достаточногоосвещения. Без внимания советских исследователей, в частности, оставался период деятельности католической церкви XVIII — начала ХХ в., То есть во время пребывания украинских земель в составе Российской империи.

В статье планируется рассмотреть положение католической церкви в Луцко-Житомирской диецезии, ее внутреннюю организацию и административную структуру.Это позволит более подробно ознакомиться с историей римско-католической церкви на Волыни и увидеть положение этой церкви в государстве.

В основу статьи положены документы из Государственного архива Житомирской области, где широко представлены статистические материалы XIX — начале ХХ в., освещающих положение римско-католической церкви в деканатах и ??епархии,количество духовенства и верующих, костелов и монастырей, динамику рождаемости и смертности, территорию и т.д..

диецезия — это территориально-административная единица организации римско-католической церкви. До разделов Речи Посполитой к Луцкой диецезии входили приходы почти всей Волыни, Подляшье, Брацлавщины и Полесья, которые образовывали 14 деканатов(Церковно-административных единиц, которые объединяли прихода на определенной территории диоцеза) [4, 309-312].

В годы разделов Речи Посполитой (1772-1795) организация католической церкви претерпела значительные административно-территориальных изменений. 6 (17) сентября 1795 указом Екатерины II была ликвидирована среди других Луцке диецезию, на смену которой появиласьПинска. В ее состав вошли Волынская и Минская губернии. Возглавил вновь диецезию киевский епископ Цецишевський.

Политика императрицы отношении католической церкви базировалась на таких принципах: духовенство не должно было подчиняться никакой власти, находившейся вне границ империи, пребывание иностранного духовенства на территории Российскойимперии запрещалось, то духовенство, которое не присягнули на верность царице, лишалось духовного сана.

Жесткая политика царских властей по католической церкви изменилась после смерти Екатерины II. Ее преемник на троне Павел I пригласил в Петербург последнего апостольского нунция в Польше Лаврентия Литта для осуществления реорганизации римско-католическойцеркви в России. После ряда согласований с властями в 1798 году происходит новое распределение епархий: было создано шесть новых епархий и среди них — Луцко-Житомирскую. Епископом Луцко-Житомирской диецезии остается Каспер-Казимир Цецишевський.

За период с 1795 по 1914 гг в Луцко-Житомирской диецезии сменилось семь епископов: Каспер-КазимирЦецишевський (1798-1828), Михаил Пивницький (1831-1845), Каспер Боровский (1848-1883), Симон-Мартин Козловский (1883-1891), Кирилл Любовидзький (1897-1898), Болеслав-Иероним Клопотовский (1899-1901) , Кароль-Антоний Недзялковський (1901-1911).

Первый луцко-Житомирский епископ Каспер-Казимир Цецишевський сразу после образования этого новогодиоцеза перешел в Луцк. Однако его преемник епископ Михаил Пивницький свою резиденцию вместе с консисторий и семинарией пришлось перенести в Житомир. После смерти епископа М. Пивницького начались долгие перерывы в преемственности луцко-житомирских пасторов, которые умышленно вызвала царская власть, чтобы еще больше ослабить римско-католическую церковь на Волыни.Первая вакансия продолжалась три года. Следующая вакансия продолжалась пять лет, после того, как луцко-житомирский епископ Симон-Мартин Козловский был назначен Могилевским архиепископом в 1892 году. Его преемник епископ Кирилл Любовидзький недолго руководил делами епархии (1897-1898 гг), после его смерти диецезия два года была без епископа.С 1911 по 1916 гг Луцко-Житомирская диецезия снова осталась без руководителя.

Структура епархий и благочиний сетка, изменены и развиты на рубеже XVIII-XIX вв., Остались без особых изменений вплоть до начала ХХ в.

Несмотря на тяжелое положение римско-католической церкви, количество деканатов в Луцко-Житомирской диецезии в основном оставаласьнеизменной, колебалась в пределах 12-14. Лишь после подписания конкордата России с Папой (с августа 1847 г.) произошли некоторые территориальные изменения в епархии: она расширилась за счет деканатов, бывших в Киевской губернии, ординатором стал Каспер Боровский (1848-1883), с этого времени диецезия состоит из 17 деканатов и около 170 приходов. Новое пополнениеЛуцко-Житомирской диецезии происходит в 1866 г. после присоединения к ней деканатов Каменецкой диецезии. Образования деканатов зависело от диецезиального епископа, а границы деканатов повини были совпадать с границами уездов. Например, границы Луцкого деканата совпадали с границами Луцкого уезда.

Что касается приходской сетки, то она не отличаласькакими бурными процессами. Создание новых приходов полностью зависело от решения царской власти, которая всеми средствами пыталась тормозить процесс образования новых очагов римско-католической веры. Если не было возможности запретить создание нового прихода, то царское правительство скорее соглашался на создание филиала приходского костела, или позволялоткрыть часовню, вследствие чего при достаточно стабильном развитии приходской сетки заметное увеличение количества часовен, которые повини были удовлетворять пастырские нужды. 14 июля 1819 был принят указ о строительстве костелов только в тех местах, где было достаточное количество прихожан, не менее 400 человек чоловиичои пола. В костелах и часовняхпостроенных самовольно, не предназначались ксендзы, а их приписывали к приходских костелов. Такая политика, хотя и не так интенсивно проводилась и в 40-50-х годах. Например, в 1847 г. в Луцко-Житомирской диецезии было 257 часовен, где совершались богослужения в определенные дни, определенные для этого духовной коллегией [9]. В 1870 г. в епархии уже было596 часовен [10]. Уменьшение количества часовен прослеживается уже только в конце XIX — начале ХХ в (см. табл. 1).

Таблица 1

Количество приходов, филиалов и часовен в Луцко-Житомирской диецезии (1827 — 1914)

1827 1846 1850 1870 1892 1907 1914

Приходские костелы 81 113 164 257 245 243 254
< br> Филиалы 2 12 16 56 52 61 46

Часовни 0 259 370 595 359 323 333

Составлен:[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7].

Количество приходов в каждом деканате не была одинаковой и постоянной, поскольку она зависела от количества костелов.

В 1843 году все римско-католические приходы были разделены на пять классов, для удержаний духовенства выделено штаты. В 1847 году в Луцко-Житомирской диецезии было: 1 костел первого класса в Луцке, получавшего600 руб. серебром в год, 4 костелы второго класса в Ковеле, Новоград-Волынскую, Корце и Полонци с содержанием 500 руб. серебром, 20 костелов третьего класса, которые получали 400 руб.; 33 костелы четвертого класса, на которые пришлось по 275 руб.; и 43 костелы пятого класса, что повини были рассчитывать свои расходы на сумму в 230 руб. в год [8]. Приликвидации приходов средства, выделяемые на их содержание, разделялись между другими приходами, а при создании новых происходил переход существующих приходов в низшие классы, с уменьшением количества денег на их содержание.

Количество священников в Луцко-Житомирской диецезии также не была постоянной и определялась, прежде всего, отношением властей к полякам-католикам(См. табл. 2).

Таблица 2

Количество римско-католического духовенства в Луцко-Житомирской диецезии (1827-1914 гг)

1827 1846 г . 1850 1870 1892 1907 1914

Приходские администраторы 81 91 131 242 216 225 240

Викарии, вивтаристы, филиалисты и проч. 40 66 83 103 30 34 46

Составлен: [1, 2, 3, 4;5, 6, 7].

Страница: [1] [2] [3]

версия для печати