На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Метафора, ее разновидности и функции в лирике Лины Костенко

Категория: Литература

версия для печати

Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6]

Какая грустная и красивая метель.

("Дворы стоят в метели астр")

Зерна авторского концепта включают в себя и такие афористичные стихи: "Убогое поле, мы с тобой Крез, / / ??где наше зерно - горы золотые», «Чужие приходят в ходе твоих щедрот, / / ??а я пришла в ходе твоего печали".

Метафора Л. Костенко расширяет границы текста. Она, по словам Ортеги-и-Гассета, "... является, пожалуй, одной из самых плодотворных возможностей человека ..." [6].

Метафора Лини Костенко ведет в "затекст", постоянно требует додумать, разгадать текст, уловить логику движения поэтического образа. С одной стороны, возникает ощущение открытости текста, а с другой - ощущение спрессованности. Метафорика как путь к подтексту и идее произведения помогает понять произведение, расшифровать его. Например, всем известный образ мифического древнегреческого героя Сизифа является символом изнурительного, безрезультатного труда. Миф о Сизифе знают все, поэтому этот метафорический выражение легко раскрывает свой подтекст. Но все гораздо сложнее: духовный мир лирической героини, ее скрытые мысли, сомнения, колебания, надежды - все это прячется за мифом и переплетается с современностью:

... И только мы, исцарапанные Сизифа,

тябричим вверх камень-рюкзаки.

("Тень Сизифа")

Все это приобретает вид художественных образов-тропов, прежде всего, метафор: генитива "тень Сизифа", "тень печали", "тень столетий", метафорических эпитетов "горбатая тень", "трагическая тень". Лирическая героиня Костенко не раз сравнивает себя с Сизифом. И тогда будто исчезают тысячелетия, и Сизиф становится современником лирической героини. Он перестает быть мифом, тенью, материализуется и становится соотечественником автора:

Сидит Сизиф и сокрушается, беда,

... Я знаю, трудно. В твоем возрасте.

Вероятно, я знаю, что и подумал ты:

"Уж лучше идти к Богу пасти овец,

чем на Украине камень тот нести ".

Сизиф будто растворился в структуре текста, стал стилетворчим фактором, оставаясь, с одной стороны, мифом, а с другой - двойником лирического героя: "И тень Сизифа, тень моей судьбы ...".

Разновидностью метафоры является и метафорический эпитет (его частотность - свыше 340). Можно сказать, что у Лины Костенко почти все эпитеты метафоризовани: "Горизонт поднимает багряным плечом / / день ...";" Голубые ресницы дом поднимается ";" Стоят садов цветущие наводнения ". В свою очередь, метафорический эпитет - лишь доля прозопопея: "... вишни черноглазые стоят до холодов", "Ежевичная-птичий лес. Озера все в кувшинке ".

В стихах встречаются и эпитеты, "возникновение и эмоционально-художественную функцию которых в произведении объяснить значительно труднее" [7]. Например: "бархатная тишина", "сладкий день костров", "седой-седой воспоминание", "седой сон", "мутное слово" и др.. Такие эпитеты О. Веселовский назвал синкретическими, считая, что возникновение их связано с слитностью (синкретизмом наших восприятий), с тем, что в наших впечатлениях "око поддерживается слухом, осязанием и т. п. и наоборот" [8].

Итак, рассмотрев метафорику как одну из констант стиля Л. Костенко, можно без преувеличения утверждать, что метафора и принципы метафоризации является основой почти каждого ее поэзии. Метафоры во всей совокупности своих проявлений играют принципиально важную роль на всех уровнях индивидуального стиля Л. Костенко - функциональном, эмотивные, диалогическом, потенциальному (что ведет в подтекст), компози-ционный, сюжетообразующий.

Литература

1. Качуровский И. Основы анализы языковых форм (стилистика). Фигуры и тропы. - Мюнхен-К., 1995. - С. 149.

2. Подсчеты сделаны на основе издания: Лина Костенко. Избранное. - М.: Искусство, 1989. - 559 с.

3. Квятковский А. Поэтический словарь. - М.: Сов. энциклопедия, 1966. - С. 264.

4. Лессинг Г.Э. Лаокоон: Пер. с нем. Е. Поповича. - М.: Искусство, 1968. - С. 260.

5. На метафоричность и экспрессивную насыщенность цвета находим указания в трудах многих ученых, например: Леви-Стросс К. мифологичны. Сыро и вареное / / Семиотика и искусствометрия. - М.: Мир, 1972. - С. 25-49; Остуди Ч., Суси Дж., Танненбаум П. Приложение методики семантического дифференциала к исследова-ниям по этике и смежным проблемам / / Семиотика и искусствометрия. - М.: Мир, 1972. - С. 278-297; Тернер В. Проблема цветовой класси-фикации в примитивных культурах / / Семиотика и искусствометрия. - М.: Мир, 1972. - С. 50-81; Потебня А.А. О Некоторых символах в славянской народной поэзии. - М., 1914. - С. 35.

6. Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства / / Введение в литературоведение. Хрестоматия: Учеб. пособие / Сост. Н. И. Бернадская. - М.: Просвещение, 1995. - С. 35.

7. Волынский П.К. Основы теории литературы. - М.: Сов. шк., 1967. - С. 164.

8. Веселовский А.Н. Историческая поэтики. - М.: Высш. шк., 1989. - С. 77.

Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6]

версия для печати