На сайте 100500 рефератов в 150 категориях	Искать реферат
Рефераты на 5 с плюсом С нашим сайтом написать реферат проще простого

Закарпатские русины: еще одно выдуманная община Украины?

Категория: Политология

версия для печати

Страница: [1] [2] [3] [4] [5]

Закарпатье по своему геополитическому и стратегическим положением продолжать играть очень важную роль в деле обороны страны, а также послужит своеобразным мостом для интеграции Украины в Европу, укрепления стовункив с соседними государствами. И здесь очень важно отношение Украины к национальным меньшинствам в регионе, в частности и к русинов. Потому что именно напримере этого самого западного региона Украины европейское сообщество будет судить об уровне демократичности процессов, происходящих в нашем молодом государстве;

географические:

пограничное положение, специфические природные условия значительно повлияли на формирование народнохозяйственного комплекса области и его места в общегосударственном и межгосударственномразделения труда. Границы, возле которых расположен Закарпатья можно охарактеризовать как интеграционные, то есть такие, которые возникли в результате Воссоединение (единения народов. Но в определенной части эти границы должны и «наложен» характер, т.е. они возникли после формирования отдельных социально-культурных сообществ.

Территория области — 12,8 тысяч квадратных километров,или 2,1 процента территории Украины, населения (на 1989 год) — 1252 тысячи человек — 2,3 процентах населения Украины. Область относится к слабо урбанизированных, густонаселенных. Плотность населения — почти 100 человек на 1 квадратный километр. Закарпатье праценадлишковим область: около 100 тысяч человек ежегодно выезжают на работы в восточные областиУкраина, в Россию, а теперь и в страны Восточной Европы. Удельный вес в народном хозяйстве Украины — 1,3 процента. Наличие широкой сети экосистем, пересекающих государственные границы — особенность региона, что обуславливает общность экологических проблем с соседними государствами;

историко-политические, национально-этнические и социально-психологические особенности:

оних уже говорилось выше, но стоит еще раз подчеркнуть, что именно ими во многом объясняется не слишком ощутимый вклад закарпатских украинских в мощный общеукраинский импульс национально-государственной консолидации после провозглашения независимости Украины.

Перечисленные специфические особенности Закарпатье показывают, что политико-этнические процессы,которые можно, обусловленные целым комплексомризних факторов, исторически детерминированы, а поэтому к ним необходимо относиться спокойно и взвешенно. Следует понимать, что преимущественно большинство закарпатцев, в том числе и те, кто называет себя «русин» или «русин-украинского», глубоко осознает общность исторического происхождения, свое родство с украинскимнародом, считает себя в крайнем выпада западной ветвью украинской нации, видит свое будущее в составе независимого и демократического украинского государства. Естественный процесс украинизации должен осуществляться путем постепенных и последовательных преобразований. Речь идет о постепенной разработку соответствующего законодательства, реальное воплощение в жизнь местного самоуправления,обеспечение прав всех национальных меньшинств, то есть о демократическом, цивилизованном подходе.

Последствия, к которым может привести неприменении специфического подхода к Закарпатья, скорее всего могут быть такими:

-движения национальностей и их организиций радикализируются и постепенно будут превращаться в национально-политические об (единение,меньшинства, составляющие более 20 процентов населения, — достаточно мощная сила, заинтересованная в более свободном межгосударственном общении и возникновении региональных об (соединений с соседними странами. Попытки административно ограничить или хотя бы затормозить процесс повышения уровня открытости, межгосударственного и приграничного сотрудничества трактоватьсякак этнополитическая проблема.

Таким образом, зволикння с решением проблемы будущего самоуправления Закарпатья может вызвать превращение национальной проблемы в источник перманентных региональных конфликтов.

Вывод

Изложенный материал дает основания для вывода, что русинизм как течение общественной жизни на Закарпатье не вносилсяизвне враждебными силами, а является следствием внутренних этносоциальных процессов. Обусловлен он глубоким осознанием славянского населения, веками проживали на южных склонах Карпат, принадлежности к могущественной некогда Киевской Руси, Украины-Руси. Этого чувства единства с братьями на Востоке, утверждает Иван Гранчак, иностранные угнетатели не могли искоренитьиз народной памяти столетиями. И те, кто называет русинизм сорняком на закарпатском почве, кто видит в нем продукт влияния московских имперских сил или органов КГБ бывшего СССР, то совсем не знает истории народа Закарпатья. Опираясь на свой сорокалетний опыт изучения истории Закарпатья, его зв «связей с Украиной-Русью и соседними странами- Словакией, Чехией, Венгрией, Иван Гранчак уверяет, что русины веками жили в мире и дружбе со всеми жителями Карпат (венграми, словаками, румынами, евреями, немцами, цыганами), что они являются цементирующей силой етнокульутрнои общности народа Закарпатья. Русины всегда хорошо относились к Украине, рассчитывали как на ее помощь, так и мощнейшейиз славянских стран — России в борьбе за освобождение от иноземного гнета, за объединение с крупным украинским народом. Конечно, есть среди русинов и деятели, которые вынашивают идею о пересмотре границ Укрины, возможной передаче всего или хотя бы части Закарпатья Венгрии, Румынии, Словакии или иным держвам. Есть и такие лица, настаивают на немедленномпроизнесении Подкарпатской Руси. Однако их немного и они не представляют опасности для Украины. Они не могут изменить исторического настроения народа Закарпатья, который идентифиуке себя только с Украиной. Вместе закарпатцы надеются, что, развивая свою государственность, Украина учтет и их интересы и пожелания, высказанные на референдуме 1 декабря 1991 года,- Иметь особый статус в составе Украины. Поэтому Закарпатье пусть останется Закарпатьем, а русины — русинами.

Литература:

Виднянский С. Проявление «закарпатского сепаратизма»? / / Политикаи время. — 1993 г., № 12, с. 51-56.

Гранчак И. Кто такие русины и чего они хотят? / / Политикаи время. — 1993 г., № 12, с. 45-50.

РебкалоВ.А., Обушный М.И., Майборода А.М. Этнонациональные процессы в современной Украине. — К., 1996 г.

«карпаторусинства» — история и современность. Международная Ассоциация Украинистов. — К., 1994 г.

Карпатский Еврорегион. П (пять лет диалога и сотрудничества. — Ужгород, 1998 г.

Маркусь В. «Пудкарпатська рипублика на политической шахматной доске» / /Вече. — 1993 г. № 12 с. 105-122.

Мишанич А. От пидкаратських русинов к закарпатским украинского. — Ужгород, 1991 г.

Мишанич А. Карпаты нас не разлучат. — Ужгород. 1993

Мишанич А. «карпаторусинства» — его источники и эволюция в XX веке. — Дрогобыч, 1992 г.

Мишанич А. Сквозь века. — К., 1996 г.

Мишанич А.Политическое русинство и что за ним. — Ужгород, 1997 г.

Мишанич А. Политическое русинство — украинская проблема. -К., 1996 г.

Политика и время. — 1993 г., № 12, стр.45

Там же.

Мишанич А. Политическое русинство — украинская проблема. — К., 1996 г., стр. 2.

Страница: [1] [2] [3] [4] [5]

версия для печати