Искать реферат        
Рефераты на 5 с плюсом
С нашим сайтом написать реферат проще простого

Понятие о этнографию и этнографическое районирование

Категория: Культура     версия для печати   

Страница: [1] [2]

Подолье условно можно разделить на три этнографические группы: Западное, Восточное Подолье и Поднестровье. Каждая из этих групп имеет свои локальные особенности.

Холмистой рельеф этой местности создал неповторимую картину подольских поселений: жилья располагают на разных уровнях, то сродни карпатских сел. Иногда усадьбы возвышаются над улицей на 10 метров. Подольские жилья имеют очень живописные настенные росписи, нанесенные на свижовимазани глиной и побелены стены, печь, перекладины и т.д.. Стены также украшаются разнообразной расписной керамикой. Одежда подолян необыкновенно красочный и, пожалуй, самый богатый в разнообразии узоров. Женские наряды состояло из следующих элементов: рубашка, юбка или плахта, передник, пояс или кромка. Фартуки, в отличие от польских (XVII в.) Вышивались. Голову женщины связывали наметкой, рантухом, которые несколько раз складывали и обвивали голову под подбородком, закрывая лоб, а оба конца опускали через плечи. Как на Гуцульщине и на Западной Волыни, замужние женщины имели зловредный отсечется волосы, поэтому они надевали кибалку - деревянный обручика, что хорошо держал платок. Мужские рубашки были туниковидная с высоким стоячим воротником. Зимой женщины и мужчины носили тулупы с приталеной спинкой, вышитые цветным шелком. Нашейный женскими украшениями были пацьорки (стеклянные бусы), цепочки, гердани (плетеные из бисера украшения), монеты, крестики.

Средняя Надднипрящина

Этот регион еще называют Центральной Украины, или Поднепровьем (хотя последнее название может касаться всей течении Днепра). Поэтому точной названием лучше считать именно Среднее Приднепровье. Речь идет как о Левобережья, так и о Правобережье. Сюда относятся южные районы Киевщины и Черниговщины, юго-западные районы Полтавщины, северные Кировоградщины, Черкасская и северо-западные районы Днепропетровщины. Это территории, где наиболее активно происходили процессы этнического формирования украинское.

Среднее Приднепровье всегда играла ведущую роль в политической и культурной жизни Украины. Здесь вырастали значительные центры торговли как внутреннего рынка, так и внешнего, крепли города, что особенно повлияло на развитие материальной культуры. Издавна эти земли Украины были густо заселены, ведь благоприятные условия для жизни создала сама природа края: равнинный, спокойный рельеф, черноземные плодородные почвы, полноводные реки.

Дома строились из дерева, камня, камыша, лозы, покрывались соломой, обмазывались глиной. Широко применяли краски для создания замечательных росписей на боковых стенах домов, а также внутри: фризы, балки, печи. На Уманщине такие росписи были распространены еще в начале ХХ в. Как и на Подолье, в Среднем Приднепровье любили керамическая посуда, который выставляли в открытые шкафы. На Полтавщине строились дома с ларьками - своеобразными крыльцами. Часто окна обмальовувалися различными узорами, что создавало чрезвычайно красочную картину поселения. Кое оставались дома-мазанки, глинобитные дома (в Хорольском и Миргородском районах Полтавщины). На Киевщине еще в XIX в. хранились дома с плетеными стенами, обмазанными с обеих сторон глиной - остаток трипольской традиции. Лишь с конца этого века начали шире применять новый строительный материал - кирпич. Городские дома не отличались от сельских, однако с XIX в. было введено несколько указов правительства о соблюдении единого стиля в частном строительстве.

На Поднепровье представлена ??почти все разнообразие сельскохозяйственных орудий: плуги, соха, борона, волокуша, мотыга, серпы, косы, лопаты и т.п.. Это свидетельствует о высоком уровне плужного земледелия, который Украина произвела с древних времен.

Женская одежда здесь классический: свита, юпка (верхняя одежда типа длинного керсетки с рукавами), кирея, кожух, Кохта, плахта, запаска. Мужская одежда: кафтан, безрукавка, разного рода куртки. Еще до XIX в. задержались широкие казацкие штаны - шаровары. Девушки заплетали волосы преимущественно в две косы, на Правобережье, носили венки из искусственных цветов как праздничный или свадебный головной убор, щедро украшая его лентами.

Приднепровье отмечалось богатством тканых изделий: ковров, ряден, которыми застелялася пол, скамьи, сундуки, пол. Традиционными здесь были и расписные сундуки, в которых хранили праздничную одежду и ценные вещи, которые были в семье. На Киевщине, Полтавщине, Черкасчине широко использовался настенная роспись, который делался сначала минеральными и растительными красителями, а с начала ХХ в. использовались анилиновые красители фабричного производства. Орнаментами подчеркивались детали и выступления печи: завалинка, шесток, лежанка, камин. В композицию входили цветочные орнаменты или букеты в вазонах (дерево жизни), а также любимые сюжеты с птицами: петухом, кукушкой, сказочной жар-птицей и т.п.. Деревянные детали интерьера часто украшались резьбой, особенно перекладины - поперечная балка, которая стягивала две противоположные стены дома

(На потолке).

На сволоках чаще виризьблювалися выберети в виде крестов, кружочков - солнечных знаков, которые способствовали благосостоянию семьи и оберегали дом от нечистой силы.

Слобожанщина

К Слободской Украины входят восточные области: юг Сумской, Харьковская, Луганская, Донецкая, а также и восточные районы Полтавщины, север Днепропетровщины. Природа края характеризуется засушливым летом и сильными ветрами. Рельеф преимущественно гористый: Донецкий кряж и горная гряда Донецкой возвышенности. Такие природные условия не способствовали развитию сельского хозяйства, поэтому здесь преобладала промышленность. Было бы неправильно говорить об относительно позднем заселении этих земель, ведь здесь археологи находят следы жизни еще со времен палеолита. На этих землях известны племена киммерийцев, скифов, сарматов, булгар, хазар, печенегов, половцев. Татаро-монгольские орды здесь кочевали вплоть до начала ХV в., Пока не потеряли силу после сокрушительного эпидемии 1430 и натиска крымчаков. В ХV в. на Левобережной Украине человеческие поселения заканчивались возле Чернигова и Путивля. Далее простиралось Дикое поле, куда каждую весну отправлялись ватаги смельчаков из Полесья, Волыни, Белой Руси за добычей. Тюрки таких искателей приключений, свободных людей называли казаками. Толчком к массовому переселению из Правобережья на Левобережье стало восстание под предводительством Якова Остряницы против польской шляхты. После поражения восстания он в 1638 p. привел сюда 865 семей, которые основали город Чугуев. После восстания Богдана Хмельницкого на Слобожанщину переселяется значительная масса казаков и крестьян, основывая здесь слободы (отсюда и название). За участие в восстании под предводительством донского казака Степана Разина российское правительство сослал повстанцев на берега реки Красной и Северского Донца. Русские цари, не спрашивая гетманов, раздавали украинские земли русским помещикам и военным полкам. В конце XVII века. на Слобожанщине проживало 100 тыс. Украинские и 20 тыс. россиян. Однако уже в начале XVIII века. количество россиян на левобережных украинских землях уменьшается. После разрушения Запорожской Сечи казаки поселяются в донецких степях. В 1753 p. правительство России пригласил на службу сербов, валахов, греков, болгар и образовал специальную административную единицу "Славяно-Сербии" с центром в Бахмуте. В 1778 p. Екатерина II пригласила сюда греков-урумов из Крыма. Их разместили на землях разрушенной Сечи; в Александровской крепости и прилегающих к ней селах (ныне Новомосковский район Днепропетровской области).

Во время русско-турецкой войны задунайские казаки помогли московским войскам, за что турецкий визирь разрушил Задунайскую Сечь. Тогда российское правительство разрешило казакам поселиться возле устья Грузского Еланчик (ныне г. Новоазовск). Азовское казацкое войско просуществовало недолго: в 1885 p. оно было ликвидировано, а часть казаков переселена на Кубань. В конце XVIII века. в междуречье Кальмиуса и Грузского Еланчик поселилось около б тыс. немцев, в 1941 p. были вывезены в Казахстан.

Быстрые темпы индустриализации привлекали на Слобожанщину сотни тысяч людей разных национальностей. Политика интернационализации советской империи по сути была направлена ??на полную русификацию и денационализацию нерусского населения на Донбассе. Свою роль здесь сыграла и язык "межнационального общения", и отсутствие национальных школ, и пренебрежение к национальным традициям (культивировались так называемые советские обряды).

На Слобожанщине рядом с земледелием издревле развивались различные промыслы: производили деготь и смолу, керамическая посуда и ковры, вышитые кожухи и сафьяновые сапоги, гарусный ткани и изделия из дерева и металла. Развивалось рыболовство, пивоварение, виноделие, добыча соли и др.. В XIX в. здесь появляются орудия труда фабричного производства: паровые машины, сеялки, железные плуги и бороны. Жилищное строительство здесь чрезвычайно разнообразна, отдельные районы сохраняют традиции тех земель, откуда были переселены их жители. Дома не всегда обмазаны и побелены, есть так называемые "мгновения", т.е. с вымытыми до блеска стенами. Раствор для мытья назывался луг - теплая вода, процеженный через слой пепла. Двор пространстве, с сараями - хозяйственными помещениями, курятник и амбар. В домах, как и по всей Украине, было много полотенец, ковровые изделия, расписных мебели: стульев, кроватей, различных шафочок подобное. Здесь, как и на Полтавщине, бытовали лари, полки для посуды. Рубленые деревянные дома с кладовой через сени - один из самых старинных типов жилья бытовало еще в Киевской Руси. В восточных районах Слобожанщины дубовые срубы установлены на дубовых стояках, которые образуют своеобразные галереи. Большой вынос крыши, опиравшегося на такие колонны-стойки, защищал дом от дождя, ветра, а в жару создавал тень.

Одежда отмечается женскими рубашками, вышитыми гладью, преимущественно белыми, коричневыми и синими нитками. Орнаменты, характерные для Слобожанщины - это "ломаная ветвь". Здесь также носили тканые плахты. Полотенца вышивались так называемым тамбурным швомкрасными и синими нитками. Мужская одежда имела свои особенности: верхний суконный одежда для непогоды назывался лига, носили зимой бараньи шапки, а летом соломенные шляпы.

Культура Слобожанщины переходная от Левобережья до степной южной культуры, а также (особенно на востоке) обозначена российскими влияниями: например, русский сарафан, мужской кафтан подобное. Под влиянием кроя сарафана распространилась женская рубашка с четырехугольным вырезом.

Юг

До южного этнографического района принадлежат Запорожская, Херсонская, Николаевская, юг Днепропетровской и Одесской областей, а также Крым. Юг, или Степной этнографический район можно разделить на три группы: юго-восточная (Приазовья), нижньоподнипровська, юго-западная.

Историческое развитие южных территорий Украины, как и Слобожанщины, обусловил яркое проявление различных культур - и кочевых народов, и эллинской Средиземноморской цивилизации, и кавказцев, и славян. Здесь рядом с украинским, белорусами, русскими живут болгары, сербы, молдаване, греки, немцы, армяне, татары и др.. Однако преобладает все же украинская традиция. Дома строились с толстыми стенами, глубокими амбразурами для окон и дверей, покрывались высокими крышами из соломы или камыша. Боковые стены хат выходили на улицу, поэтому они лучше украшались росписью. На фронтонах устанавливался деревянный конь (вершило) или голубь, в некоторых районах - резное изображение змеи, что является очень архаичным элементом в культуре южных украинским. Двор обгороджувалося каменными стенами, за которыми были видны все хозяйственные постройки: погреб с высокой накрытием и дверью, плита (кабиця), на которой готовили пищу летом. У черного хода дома обязательно был цветник (палисадник), где росли мальвы, календулы, бархатцы, сирень.

В интерьере дома значительную роль играли домотканые дорожки (ряднинку), настенные ковры, налавники, а также вышитые крестиком и гладью полотенца; окна украшались кружевными занавесками, кровати - вышитыми и кружевными простынями, край которых выглядывал из-под одеяла, а также вышитыми подушками.

Страница: [1] [2]

версия для печати

Читайте также:
Польская языковая ситуация в поселке Микулинцы и селе Лучка Тернопольского района Тернопольской области
Судебная риторика. Обоснование квалификации преступления. Характеристика личности подсудимого прокурором
Исторический аспект ядерного фактора в международных отношениях на этапе становления новой независимой украинской государственности
Программа социологического исследования на тему "Отношение населения к рекламе на телевидении и ее эффективность"
Проблемы использования роботов в Интернете